Informácie

Je možné objektívne zmerať množstvo potešenia, ktoré človek zažíva?

Je možné objektívne zmerať množstvo potešenia, ktoré človek zažíva?

Chcel by som vedieť, či je možné kvantifikovať niečí „zábavný meter“. Možno meraním množstva vyrobeného endorfínu. Pretože každý človek je jedinečný, neočakávam, že táto suma spôsobí, že iný človek bude pociťovať rovnakú spokojnosť, ale som pripravený dokázať, že sa mýlim.

Existujú nejaké metódy na objektívne meranie potešenia?


Toto je veľmi všeobecná odpoveď na vašu otázku. A dovoľte mi vopred povedať, že neviem o žiadnych meracích prístrojoch pre potešenie. Chcel by som však zdôrazniť, že potešenie, rovnako ako každý psychologický jav, treba považovať za a latentný konštrukt. Čo to znamená, že sa nedá merať priamo, ale iba nepriamo a nedokonale prostredníctvom súboru ukazovateľov. V skutočnosti je dôležité mať viac ako jeden indikátor, aby ste odhadli, ako spoľahlivé je meranie. Keďže ste sa pýtali, či je možné merať potešenie alebo nie, moja odpoveď je áno.

Otázkou potom je, aké sú to ukazovatele, ktoré umožňujú merať mieru potešenia, ktoré niekto prežíva. Mali by byť odvodené z teórie o tom, čo je potešenie. V odkazu, ktorý @GregMcNulty uvádza v komentároch, sa napríklad množstvo potešenia meria predovšetkým aktivitou v prefrontálnom kortexe. Ale tiež sa uvádza, že "Z biologického hľadiska nie je potešenie unitárnou skúsenosťou v mozgu. Nie je to len jedna oblasť, ktorá sa aktivuje, keď v niečom alebo niekom nájdeme potešenie." To znamená, že máte viac ako jeden indikátor.

Bez ohľadu na to, ako to robíte, budete musieť prísť s dobrou teóriou o tom, čo je potešenie, a potom nájsť ukazovatele. A pri konštrukcii tak komplexnej, ako je potešenie, je dôležité mať na pamäti, že vždy budete mať chybu merania.


Môžete si tiež vybrať širšiu cestu meraním emócií človeka a z týchto výsledkov odvodiť úroveň potešenia. Na zaznamenanie emócie existujú tri užitočné komponenty:

  • Behaviorálna zložka sa väčšinou zameriava na analýzu tváre. Užívateľ si nemusí byť vedomý svojej zmeny tváre, ale môže ju ovládať ... Nie je to teda dokonalý objektívny nástroj. Existuje počítačový softvér na analýzu týchto emócií z analýzy tváre.
  • Kognitívna zložka sa v zásade pýta prostredníctvom robustných dotazníkov na to, ako sa človek cíti. Existuje niekoľko dotazníkov zahŕňajúcich emocionálne výrazy alebo nie. Je to však veľmi subjektívny zdroj.
  • Psychologická zložka môže byť pre vás celkom relevantným zdrojom, pretože je objektívna: osoba nie je schopná ovládať svoju fyziologickú odpoveď. Existuje mnoho rôznych fyziologických reakcií emocionálnych zmien, ale ja by som radšej zvolil galvanickú kožnú odpoveď (GSR). Objektívne to však vyvolá emocionálnu reakciu bez toho, aby sa to dalo kvalifikovať.

Preto je dôležité použiť kombináciu týchto zdrojov, aby ste získali objektívny spôsob hodnotenia potešenia.


Existujú rôzne druhy „pohody“. Čo sa však týka potešenia, namiesto endorfínov radšej navrhnem zmerať hladinu uvoľneného dopamínu. Sledujte toto: Porovnanie uvoľňovania dopamínu. Každopádne existujú aj iné neurotransmitery, ktoré spôsobujú eufóriu, ako sú endorfíny a endokanabinoidy. Hudba, jedlo a sex vyvolávajú uvoľňovanie dopamínu, ale aeróbne cvičenie „na úrovni bežca“ súvisí s endorfínmi, ako aj s endokanabinoidmi. Okrem toho alkohol a iné látky tlmiace CNS a anestetiká, ako napríklad „plyn na smiech“ (oxid dusný), vyvolávajú eufóriu, takže fenomén potešenia je určite ťažké definovať biologickým spôsobom.


Čo by ste zaplatili za to, aby ste boli šťastní?

Zdroj nášho šťastia je bližšie ako kedykoľvek predtým k tomu, aby sme ho lokalizovali, merali a komodifikovali. Alex Renton sa stretáva s „psychoekonómami“ a pýta sa, či vytvorili príšeru?

Všade sa usmieva: „Ľudské šťastie, abstraktný koncept od čias starovekých Grékov, je teraz tovarom.“ Ilustrácia: Rob Biddulph

Všade sa usmieva: „Ľudské šťastie, abstraktný koncept od čias starovekých Grékov, je teraz tovarom.“ Ilustrácia: Rob Biddulph

Naposledy upravené v stredu 20. septembra 2017, 19.51 BST

Najšťastnejším mužom na svete je 67-ročný budhistický mních Matthieu Ricard. Deň začína sedením na lúke pred svojou pustovňou v Nepále. Sleduje stovky kilometrov himalájskych štítov, ktoré pred ním žiaria vo vychádzajúcom slnku. Scéna „sa prirodzene a hladko mieša s pokojom, ktorý má v sebe“.

Za posledných 40 rokov Ricard strávil viac ako 10 000 hodinami meditácie: je najvyšším odborníkom na to, čo dnes nazývame „všímavosť“. Keď sa nepozerá na himalájske vrcholy, Ricarda pravdepodobne stretnú v zasadacích miestnostiach a pri jedálenských stoloch bohatých a slávnych. Odkedy bola jeho diagnóza „najšťastnejší muž“ v roku 2008 - vykonaná po niekoľkých dňoch skenovania mozgu v Laboratóriu afektívnej neurovedy na univerzite vo Wisconsine -, bola predmetom fascinácie mocných.

Riešenie problému ľudského šťastia je teraz pevne na programe svetových lídrov vďaka Ricardovi, vedcom, ktorí merali jeho mozgové vlny, a ekonómom, akým bol napríklad Richard Layard. Ich kritici však tvrdia, že napriek najlepším úmyslom pri vytváraní vedy o šťastí z týchto priekopníkov vyrástlo monštrum, ktoré sa už používa na ovládanie ľudstva a - prirodzene - na obrovské bohatstvo.

V gaštanovom a oranžovom rúchu Ricard vyniká na januárových zasadnutiach Svetového ekonomického fóra v Davose, kde je pravidelným účastníkom. Vedie tam meditačné semináre pre kapitánov priemyslu, akademikov ocenených Nobelovou cenou a hlavy štátov predtým, ako začnú rokovania, a potom sa k nim pridá a diskutuje o „Ekonomike šťastia“.

Ricard zaujíma ľudí, ktorí dnes vedú planétu, rovnako ako v minulosti exotické zvieratá ďalekých krajín vzrušovali súdy a kráľov. Rovnako ako tieto zvieratá, jeho mimoriadna myseľ stelesňuje perspektívu nového bohatstva a moci. Ľudské šťastie, abstraktný koncept a vec filozofických debát od čias starovekých Grékov, je teraz tovarom.

V zóne: Matthieu Ricard, budhistický mních a „najšťastnejší človek na svete“, nosí geodetickú senzorovú sieť. Fotografia: Jeff Miller/University of Wisconsin-Madis

Predaj myšlienok šťastia je súčasťou moderného života a je kľúčom k marketingu spotrebného tovaru od vitamínových doplnkov po autá a telefóny iPhone. Doteraz však bolo šťastie samo osebe nepolapiteľné. "Aby bol človek šťastný, musí najskôr vedieť, čo je šťastie," povedal Jean-Jacques Rousseau, jeden z filozofov, ktorý pred 250 rokmi začal diskusiu o povahe a používaní šťastia, ktorá neprestala.

Šťastie je pre úvahy o kapitalizme kľúčové, pretože v 19. storočí sa prvýkrát ukázalo, že šťastní pracovníci sú produktívnejší. Ale prísľub práce vykonanej nahliadnutím do mozgu Matthieua Ricarda je, že Rousseauovo ustanovenie sa stáva irelevantným. Šťastie už nie je neznámym kontinentom. Neuroveda a psychológia v spojitosti so sociálnou ekonomikou čoskoro nájde, definuje a zmeria šťastie. A potom sa šťastie dá predať.

Keď filozof 18. storočia Jeremy Bentham naznačil, že maximalizácia šťastia je úlohou vlády, inšpiroval ho k hľadaniu mieru šťastia, ktoré pokračuje dodnes. Na to bol donedávna jediný účinný nástroj - ako vysvetľuje politológ Will Davies v novej silnej knihe - Priemysel šťastia - boli peniaze. Hodnota predmetu je daná tým, koľko sú ľudia pripravení zaň zaplatiť. Nepríjemnosť práce-kopanie hrobov alebo zbieranie odpadkov-sa dá merať podľa toho, koľko ľudí treba za hodinu zaplatiť. Vlády používajú tieto zásady „merania šťastia“.

Keď sa americké súdy pokúšali vyhodnotiť, čo by ropné spoločnosti mali zaplatiť za katastrofu tankera Exxon Valdez, ktorá kontaminovala územie Aljašky, pýtali sa vzorky amerických domácností, čo by boli „ochotní zaplatiť“ za to, keby sa nehoda nestala došlo. Na výpočet konečnej pokuty spoločnosti Exxon bola použitá odpoveď - domácnosť v priemere 31 dolárov. Neoliberálnym ekonómom, ktorí 50 rokov riadia konzervatívnu politickú filozofiu, sa páči jednoduchosť redukcie ľudského cítenia na monetárne úvahy. Táto metóda však bola nešikovná, keď sa používa na meranie abstrakcií, ako sú emócie. S nástupom vedy o behaviorálnej psychológii však prišiel ďalší nástroj. Ekonómovia, antropológovia a psychológovia spojili sily v 90. rokoch minulého storočia, podnietení záujmom obchodu a politiky.

V roku 2002 získal psychológ Daniel Kahneman Nobelovu cenu za ekonómiu za prácu merajúcu prežívané šťastie. Kahnemanov výskum ho v jednom bode zmeral kolísavé emócie pacientov, ktorým boli kamery vložené cez konečník do hrubého čreva. Zdá sa však, že jeho zistenia hovoria o základnom ľudskom stave - v neposlednom rade o tom, že ľudia sú viac motivovaní strachom z finančnej straty než o možnosti finančného zisku, a to do tej miery, že sa budú správať veľmi nelogicky. Väčšina z nás by sa napríklad radšej vzdala zvýšenia platov, ak naši kolegovia získajú viac ako my.

Jeremy Bentham, 1748-1832, anglický filozof, spisovateľ o jurisprudencii a sociálnom reformátorovi. Inšpiroval ho k meraniu šťastia. Fotografia: Culture Club/Getty Images

Tento druh vhľadu prinútil politikov a podnikateľov sadnúť si a všímať si- a spriateliť sa s novými „psychoekonómami“. Richard Layard, britský sociálny ekonóm a spolupracovník Kahnemana, sa ocitol pri vrcholovom stole britskej vlády novej práce, keď prevzal moc v roku 1997. Tlač mu dala názov Cár šťastia a jeho knihu z roku 2005, Šťastie - poučenie z novej vedy, zostáva veľmi vplyvným medzinárodným bestsellerom. Lord Layard môže tvrdiť, viac ako väčšina sociálnych vedcov, že skutočne zmenil vládnu politiku. Jeho práca v oblasti ekonomiky duševného zdravia ho priviedla k tvrdeniu, že moderné depresívne choroby sú pre štát viac záťažou ako nezamestnanosťou. Layardov „obchodný prípad“ pre nový prístup bol motorom rozhodnutia labouristickej vlády v roku 2008 venovať obrovské zdroje na riešenie depresie prostredníctvom novej „pozitívnej psychológie“, ako je kognitívna behaviorálna terapia.

Sociálni ekonómovia od začiatku 70. rokov minulého storočia diskutujú o zvláštnom vzťahu medzi bohatstvom a šťastím. Easterlin Paradox uvádza, že hoci sú bohatí šťastnejší než chudobní v rámci krajiny, neexistuje žiadny dôkaz o tom, že celkové šťastie bohatých krajín je väčšie ako šťastie chudobných. Analýza Layarda a jeho kolegov to posunula ďalej - v skutočnosti sa zdalo, že existuje strop bohatstva: pred 10 rokmi ho stanovil na približne 25 000 dolárov. Rastúce bohatstvo okrem toho vykazovalo znižujúce sa výnosy - bohatnutie nerobí ľudí výrazne šťastnejšími. Podľa novších výskumov, nad 75 000 USD (48 000 GBP) ročne, neexistuje takmer žiadna výhoda pre šťastie. Politické implikácie tohto vhľadu boli obrovské, najmä vo svete, ktorý sa začínal obávať o sociálnu rozdelenosť rastúcej nerovnosti.

Vládcovia a bohatí, ktorí chceli počúvať Kahnemana, Layarda a Ricarda o sociálnych výhodách „všímavosti“- samoregulovaného šťastia- a meraní subjektívneho šťastia, však nepreskočili na riešenie nadbytočného bohatstva a jeho dokázaného zlyhania dosiahnuť bohatý šťastný. V najnešťastnejších bohatých krajinách, ako sú USA a Spojené kráľovstvo, majú dane bohatých tendenciu klesať, nie zvyšovať.

Je to zlyhanie, o ktorom si je lord Layard vedomý. „Získanie verejnej politiky zameranej na to, aby boli ľudia šťastní, je neustála úloha. Máme dosť silný dôkaz, že ľudia hlasujú skôr o tom, ako sú spokojní so svojim životom, než o raste svojich príjmov. Takže môžeme začať vnímať určitý posun. “ Jeho najväčším sklamaním však je, že zatiaľ nedošlo k žiadnemu posunu v spôsobe posudzovania úspechu. "V našej spoločnosti prebieha veľmi zaujímavá súťaž medzi macho kultúrou, ktorá vyvíja čoraz väčší tlak na ľudí, aby súťažili, aby sa navzájom zlepšovali, a v porovnaní s hnutím„ blahobytu “, v ktorom ľudia získavajú uspokojenie z toho, čím prispievajú iným ľuďom. Zmeniť tento predpoklad, že taký má byť život, a namiesto toho vyhlásiť, že život je o šťastí: to je hlavný problém. “ Privítal by budúcnosť, v ktorej sa vede podarilo úplne merať a definovať šťastie? "Myslím si, že by to bolo úžasné, pokiaľ to nezabráni ľuďom žiť spontánne." Nechcete, aby ste svoje hodinky šťastia stále kontrolovali. “

Pozor: Muse je čelenka nabitá senzormi, ktorá synchronizuje nervovú aktivitu s telefónnou aplikáciou. Fotografia: PR

Hodinky šťastia a podobne nie sú až tak ďaleko. Minuloročnými technologickými pomôckami na zachytenie titulkov boli monitory fitness a zdravia, ktoré je možné nosiť, a ktoré poskytujú údaje priamo do smartfónov. Tento rok gadgety skúmajú hranice samotného šťastia pomocou technológie pozerajúcej sa na mozog. Muse-299 dolárov v USA, 238 libier v Británii-je už na trhu: čelenka nabitá senzormi, ktorá synchronizuje údaje s telefónnou aplikáciou. Sľubuje monitorovanie aktivity vášho mozgu v neurónoch, a tak „zlepšuje emocionálny stav“ tým, že trénuje váš mozog v empatii a vyrovnanosti. Veľkým tohtoročným uvedením na trh môže byť Thync, zariadenie, ktoré sľubuje, že „pomocou neurosignalingu zmení váš stav mysle v priebehu niekoľkých minút“. Aj keď nikto nevie, o akú technológiu ide (spoločnosť bude tvrdiť, že má v úmysle „spájať energetické vlny s nervovými štruktúrami“) alebo dokonca aj to, na ktorej časti tela ju budete nosiť, Thync už získal „skvelý gadget“ ocenenie roka “. Bude sa predávať pod heslom „Conquer life!“ "Naše obavy sú príležitosťou pre ich príjmy," hovorí Davies.

Marketingoví ľudia dlho predávali nové pomôcky na základe hrozieb a prísľubov o našom zdraví a šťastí. Tento moderný hadí olej však má nový prvok: prichádza s veľmi vzrušujúcim sekundárnym príjmom. Teraz je váš inteligentný bicykel alebo monitor zdravia noseného na zápästí predvolene nastavený na zber vašich údajov a ich predaj. Ťažba, spracovanie a predaj hromadných dát je obchodom 21. storočia. Inzerenti už môžu mať prístup k údajom, ktoré sa týkajú nálady-spoločnosť Google, notoricky známa, môže ponúknuť zacielenie reklám na ženy, ktoré práve ovulujú, v čase, keď značný počet z nich častejšie nakupuje oblečenie, make-up alebo parfumy. Informácie sa zhromažďujú sledovaním mesačných rytmov ich minulých nákupov. Facebook už vykonal experimenty s masovou manipuláciou emócií svojich používateľov.

Keď sa neurológia blíži k identifikácii toho, čo sa už v našom mozgu nazýva „tlačidlo kúpiť“, hromadný zber údajov zisťuje, na koho sa zamerať v čase, keď má s najväčšou pravdepodobnosťou nákupnú náladu. Medzitým obchodníci používajú ekonomiku a psychológiu šťastia, aby našli najlepší spôsob, ako položiť položku na maximalizáciu našich túžob zvýšiť naše blaho. Je paranoidné považovať tento vývoj za hrozbu pre osobné súkromie - a dokonca aj pre náš status slobodných a individuálnych ľudí? Vytvorila ekonomika šťastia monštrum? Využili firmy tieto nové vedy na „zachytenie nešťastia pracujúcich ľudí“, ako hovorí Davies, na zvýšenie zisku?

Spýtal som sa lorda Layarda, či nenašiel niečo znepokojujúce na snahe speňažiť šťastie, obchode, ktorý umožnila v neposlednom rade jeho vlastná práca. Zježil sa. "Nevidím riziko." Ak by spoločnosti lepšie rozumeli tomu, ako pomôcť ľuďom byť šťastnými, bolo by to veľmi dobré, “povedal. Pripustil však, že existuje problém, ak spoločnosti využijú chybu v našich inštinktoch hľadajúcich potešenie, ktoré nás prinútia dosiahnuť okamžité uspokojenie.

Profesor Lord Richard Layard na London School of Economics. Fotografia: Martin Godwin/Pozorovateľ

Davies si myslí, že lordi Layard už stratili kontrolu nad príšerou, ktorú rozpútali. To, čo nazýva „neuroekonomický predsudok“, zabezpečí, že matematický, mechanizovaný pohľad na dušu zvíťazí, jednoducho kvôli finančným odmenám za objektívne definované šťastie. „Pozitívni psychológovia a ekonómovia šťastia,“ píše, „sú skvelým nástrojom skutočnosti, že peniaze a hmotné statky nevedú k zvýšeniu našej duševnej pohody. Títo experti sú však v menšine v porovnaní s rozsiahlou skupinou spotrebiteľských psychológov, spotrebiteľských neurovedcov a výskumníkov trhu, ktorí sa venujú zaisteniu toho, aby sme míňaním peňazí dosiahli určitý stupeň emocionálneho uspokojenia. “

Deň, kedy je šťastie pribité k určitému množstvu aktivity gama vĺn v ľavej prefrontálnej kôre, alebo morálne rozhodnutie vyvolané nárastom oxytocínu, je, keď sa niečo elementárne záhadné u ľudí stane jednoduchým mechanizmom, ako je činnosť srdca alebo močového mechúra . Mnoho emócií už bolo „medicínskych“ - nie, niektorí, ktorí pracujú v teréne, hovoria, že s cieľom pomôcť pacientom, ale predať drogy. Mnoho spisovateľov v tejto oblasti vidí tajomstvo šťastia ako niečo, čo musí byť zachované, ako napríklad Zelený pás alebo nedotknutá Antarktída.

Tom Cotton je psychoterapeut, ktorý pracuje v prvej línii nešťastia v mestskej Británii. Obáva sa, že techniky podporované ekonómami šťastia riskujú zníženie ľudskej skúsenosti a mysle na mechanické, a to všetko z dôvodov politickej účelnosti. "Skúsenosť každej osoby - a význam, ktorý z nej odvodzuje - je podľa definície jedinečný." Psychológia, všímavosť a farmaceutické výrobky môžu potenciálne pomôcť, ak to budete mať na pamäti. Ale ak tieto veci použijete na odmietnutie alebo potlačenie vzostupov a pádov bežných životných skúseností - vrátane vecí, ako sú úzkosť a depresia - ukladáte si všetky druhy problémov. “ Varuje, že výsledkom by mohlo byť „skryté kultúrne vymývanie mozgov“. "Môžeme vyvolať oveľa hlbšiu úzkosť z toho, čo sa nevyhnutne stane chápané ako" iracionálne a cudzie ", a to v nás, ako aj medzi nami a ostatnými. História si bolestne uvedomuje, že práve tu sa presadzuje totalita. “

Davies súhlasí. Projekt, ktorý sa začal ako pokus porozumieť tomu, ako ľudia prekvitajú, sa stal, píše, „cestou, ako predať ľuďom veci, ktoré nepotrebujú, a usilovnejšie pracovať pre manažérov, ktorí ich nerešpektujú a zodpovedajú politickým cieľom, ktoré majú. nehovorím. "

Na obnovenie šťastia ako elementárnej záhady môže byť už neskoro. Sily, ktoré ho chcú škatuľkovať a predať, sú tou najmocnejšou, akú ľudstvo kedy poznalo. Zostáva nám však jeden protest.Pochádza od jedného z najväčších hľadačov potešenia 20. storočia, básnika Guillauma Apollinaira: „Teraz a potom,“ poradil, „je dobré zastaviť sa v honbe za šťastím a byť len šťastný.“ To stojí za tričko.


Čo meriame?

Ako najlepšie viem, existuje niekoľko kandidátov, ktorých väčšina z nás má na mysli, keď hovoríme o „osobnom raste“. Patria sem, ale nie sú obmedzené na:

  • Dobrota nášho života (nech je akokoľvek široká)
  • Šťastie (ale nie potešenie?)
  • Emocionálna sila (ako dlho môžeme vydržať?)
  • Produktivita (jednoducho ako výstup?)
  • Vzťahy (kvalita, nie kvantita?)

Kým som nad touto otázkou - čo meriame - začal vážne premýšľať, padol som do tej istej pasce ako mnoho ďalších. Predpokladal som, že viem, čo to je, chcem sa „rozrásť“. Ale teraz, keď o tom premýšľam, nie je to úplne jasné.


Čo je to jednostranné priateľstvo a ako sa mu vyhnúť

Ako hovorí staré klišé a priateľstvo, priateľstvo je obojsmerná ulica. V dokonalom priateľstve vy dvaja tvrdo pracujete na tom, aby ste si navzájom venovali čo najviac pozornosti. Existujú však chvíle, keď sa zdá, že iba jeden človek sa snaží udržať priateľstvo v dobrom. Toto je známe ako jednostranné priateľstvo. Väčšina z nás mala v minulosti nejakú formu jednostranného priateľstva, ale nemusí si uvedomiť všetky znaky alebo spôsob, ako to zvládnuť. V tomto príspevku sa pozrieme na to, prečo dochádza k jednostranným priateľstvám, na znaky a na to, čo s tým môžete urobiť.

Čo je to jednostranné priateľstvo?

Jednostranné priateľstvo je jednoducho priateľstvo, kde jedna strana vynakladá maximálne, ak nie všetky, úsilie byť priateľmi. Od plánovania cez komunikáciu po darovanie, je tu len jedna strana, ktorá vynakladá maximálne úsilie. Nie všetky priateľstvá budú mať rovnaké množstvo komunikácie, ale ak je komunikácia extrémne naklonená k jednej osobe, môže to byť jednostranné priateľstvo. Tu sú niektoré znaky jednostranného priateľstva:

Vždy píšete ako prvý

Pokiaľ ide o začatie komunikácie, vy ste ten, kto to musí vždy urobiť. Priateľ sa s vami môže rozprávať, keď ich kontaktujete, ale všimli ste si niekedy, že nikdy nezačnú konverzáciu?

To samo o sebe samozrejme nie je znakom jednostranného priateľstva. Niekedy môže mať druhý priateľ strach z toho, či je tým, kto iniciuje konverzáciu, alebo ste vždy boli tým, kto napísal prvý text, a oni to začali očakávať. Toto je len jeden znak z mnohých a je úplne náhodný.

Keď vás kontaktujú, je to preto, že niečo potrebujú

Obvykle ste ten, kto nadväzuje kontakt, ale príležitostne vám príde správa alebo hovor. Namiesto toho, aby vás požiadali o stretnutie, alebo o nadviazanie konverzácie, je to preto, že niečo potrebujú. Môžu potrebovať odvoz, peniaze alebo inú láskavosť. Nechápte nás zle, priatelia by si mali navzájom pomáhať. Ale je to obojstranná ulica. Ak vždy chcú pomoc, ale nikdy sa vám nesnažia pomôcť, keď to potrebujete, môžete byť v jednostrannom priateľstve.

Vždy je to o nich

Keď hovoríte, priateľ o nich vždy hovorí. Vždy hovoria o sebe a nikdy sa nepýtajú, ako sa máš. Na druhej strane, ak tak urobia, obrátia to a dajú o sebe vedieť. Možno vám nikdy nedajú šancu hovoriť.

Teraz nie všetky konverzácie budú rovnaké. Jeden priateľ môže byť o niečo viac asociálny ako druhý. Ak však obe strany majú tendenciu byť si rovné, pokiaľ ide o sociálne schopnosti, napriek tomu môže hovoriť iba jedna strana, môže to byť jednostranné.

Uprednostňujú Spoločnosť ostatných

Dvaja z vás majú viac ako pravdepodobne vlastných priateľov a pravdou je, že môžu existovať priatelia, s ktorými sa radšej stretnú. Ak sú však vždy zaneprázdnení inými priateľmi, znamená to, že ste na konci zoznamu.

Musíte k nim prísť

Ďalším klasickým znakom jednostranného priateľstva je, ak musíte ísť do ich domu alebo sa stretnúť v ich okolí a nikdy neponúknu, že by prišli do vašej oblasti. Sú chvíle, keď jedna strana môže mať jediný spôsob cestovania. Váš priateľ napríklad nemusí mať spoľahlivý dopravný prostriedok alebo má málo peňazí.

Ak však váš priateľ môže cestovať na diaľku, ale neobťažuje sa, môže to byť znakom jednostranného priateľstva. Skúste sa s nimi porozprávať a zistiť, či vás chcú navštíviť. Ak prejavia záujem, tak priateľstvo nemusí byť jednostranné. Ak sa však stále ospravedlňujú a viete, že majú cestovné prostriedky, môžete byť v jednostrannom priateľstve.

Prečo vznikajú jednostranné priateľstvá

Existuje mnoho dôvodov, prečo dochádza k jednostranným priateľstvám. Niekedy to priateľ robí z toxického dôvodu, ale niekedy môže byť aj viac.

Pochopiť, prečo je priateľstvo jednostranné, môže byť náročné. Možno vám nie je jasné, čo je dynamika vzťahu. V rámci spojenia sa dokonca môžete cítiť ako zlý priateľ. Keď zistíte, že je to jednostranné, môžete mať podozrenie, že vás váš priateľ používa. Je to hrozný pocit. Váš priateľ s vami napríklad hovorí len vtedy, keď potrebuje niečo, z čoho máte pocit, že nie ste dôležití. Je nevyhnutné nájsť si nových priateľov, akonáhle si uvedomíte, že ste v jednostrannom priateľstve. Nemusíte zostať v tejto dynamike s človekom, ktorý vás neocení. Jednostranný vzťah môže byť neuspokojivý a nemusíte sa zaoberať týmto toxickým priateľstvom, pretože si zaslúžite niečo lepšie. Nepotrebujete mať okolo seba ľudí, ktorí by nerešpektovali to, kým ste, a určite nepotrebujete zostať priateľmi s touto osobou, ktorá sa o vás nestará natoľko, aby vám opätovala vašu láskavosť.

Existuje mnoho znakov jednostranného priateľstva. Je náročné priznať si, že ste s niekým v takom dynamickom štýle, ale na veci, na ktoré si môžete dávať pozor, je, keď sa budete snažiť naplniť svoju priazeň. To je jeden z najdôležitejších znakov jednostranného priateľstva, keď pre niekoho neustále robíte oveľa viac, ako pre vás. Všimnete si, že ste to vy, kto iniciuje plány. To je ďalší potenciálny znak jednostranného priateľstva. Priateľ je niekto, kto s tebou chce tráviť čas.

Ak vždy požiadate svojho priateľa, aby sa stretol a daná osoba nezačne žiadne stretnutia, môže sa stať, že bude spoločensky nervózny. Ale môže to byť aj tým, že sa s nimi chcete stretnúť viac, ako s vami chcú tráviť čas. To je istý znak jednostranného priateľstva. Toto sú zásadné veci, na ktoré by ste mali pamätať, pretože si zaslúžite byť v sieti ľudí, ktorí si vás vážia a kde je vaša hodnota opätovaná. Neuspokojte sa s jednostranným priateľstvom, ale aby ste vedeli, či ste v jednostrannom priateľstve, musíte vedieť, aké sú to znaky.

Rozhovor s touto osobou vám navyše môže pomôcť zistiť, čo sa deje. Nikdy neviete, čo sa môže diať pod povrchom, takže sa nebojte klásť otázky, ak máte pocit, že váš priateľ je alebo nie je k dispozícii. Nakoniec, bez ohľadu na to, čo hovoria, vedzte, že si zaslúžite byť v priateľstve, vďaka ktorému sa budete cítiť dobre. Nájdite ľudí, ktorí sa k vám správajú tak, ako chcete, aby sa oni správali k vám, a prídu na to tie správne priateľstvá.

Tu je niekoľko dôvodov, prečo môže byť priateľstvo jednostranné.

Chcete priateľov

Môžete byť človekom, ktorý chce len priateľov a rozhodol sa spájať s ľuďmi, ktorým na vás jednoducho nezáleží. Chcieť nadviazať priateľstvo je niečo normálne, ale vždy by ste mali venovať pozornosť tomu, ako sa k vám správajú. Nechcete sa nastaviť tak, aby ste sa zranili. Zaslúžiš si priateľov, ktorí sa k tebe správajú slušne.

Je úžasné byť sociálnym a spájať sa s inými ľuďmi, ktorí vám rozumejú. Priateľstvo je krásna súčasť života. Je však dôležité mať na pamäti, že si môžete vybrať ľudí, ktorých vo svojom kruhu povolíte. S nikým sa nemusíte kamarátiť. Ľudia, ktorí sa rozhodnú byť okolo, môžu byť tí, ktorí si vás vážia a rešpektujú vás ako jednotlivca. Zaslúžite si byť šťastný a časť tohto šťastia vás obklopuje tými, ktorí vám nielen rozumejú, ale úprimne sa starajú o vaše blaho. Nestačí nazývať sa „priateľom“. Rovnako sa musíte aj správať. Priatelia zvažujú svoje potreby, ale nepýtajú sa len na to, aby boli splnené. Chcú vzájomný vzťah, nie jednu osobu, ktorá používa druhú. Ak zistíte, že vám váš priateľ opätuje vašu láskavosť, nemusíte sa držať bokom. Ostatní ľudia môžu byť veľkí priatelia a nemusíte sa uspokojovať s ľuďmi, ktorí sa k vám nesprávajú dobre. Existujú ľudia, ktorí vás uznajú za úžasného človeka, akým ste!

Priateľ ťa môže používať

Ak máte niečo, čo priateľ chce, či už ide o peniaze, dopravu alebo iné dobré veci, potom vás priateľ možno bude držať pri sebe, pretože to chce. Možno sa o vás až tak nestarajú, ale starajú sa o to, čo máte.

Jeden dôkaz, ktorý to môže dokázať, je, že sa s vami prestanú rozprávať, keď získajú to, čo máte. Povedzme, že vás váš priateľ vždy používa na jazdu. Potom jedného dňa váš priateľ dostane svoje auto a všetka komunikácia prestane. Jasné, ten priateľ ťa len využíval.

Ak ste zažili priateľa, ktorý s vami prestane hovoriť, keď sa ich finančná situácia zlepší alebo potom, čo urobia vo svojom živote veľké zmeny, je v poriadku, že sa cítite zranený. Nikdy nie je ľahké stráviť čas s niekým, kto vám nakoniec ubližuje alebo vás úplne ignoruje. V skutočnosti, keď nemáš normálne priateľstvo, môže to vo tebe spôsobiť pocit nespokojnosti.

Môžu vás vnímať viac ako známosť

Je ťažké povedať, kto vás vidí ako priateľa a kto vás vidí ako známeho. Známy je niekto, s kým ste priatelia a máte dobrý vzťah, ale intímne puto nie je spoločné pre obe strany. V dnešnej dobe si mnohí neuvedomujú, že je tu rozdiel, najmä v našej spoločnosti založenej na sociálnych médiách. Môžete ich považovať za priateľa, ale oni za vás ako za osobu, ktorá je milá a zábavná na stretnutie, ale nie sú s vami spojení natoľko, aby bolo priateľstvo obojstranné.

Sú introvertní alebo sociálne nepohodlní

Niekedy vás priateľ môže mať rád, ale nemusí byť taký sociálny. Nechcú byť tým, kto iniciuje konverzáciu, pretože majú pocit, že vás obťažujú. Navyše nemusia chcieť ísť autom k vám, pretože nemajú radi nové miesta. Pri nadväzovaní priateľstiev s introvertnými ľuďmi je dobré diskutovať o sociálnych hraniciach, aby ste si obaja viac rozumeli a poznali svoje limity.

Máte menej spoločného ako predtým

Niekedy môže mať človek pocit, že už nemáte toľko spoločného. Môžu vás ignorovať, pretože si myslia, že sa s vami nemajú o čom rozprávať. Tiež môžu vynaložiť len minimálne úsilie na to, aby sa mohli stretnúť. Možno s vami mali niekedy viac spoločného, ​​ale vy alebo ste sa pohli ďalej a ani jeden z vás ešte nemôže prestrihnúť šnúru.

Okolnosti sa menia

Obaja ste niekedy veľkí priatelia, ale existujú životné situácie, ktoré robia priateľov jednostrannejších. Priateľ môže mať životnú zmenu, vďaka ktorej sú menej ochotní hovoriť, či už ide o novú prácu, vysokú školu, vzťah alebo inú zmenu. Dlhé priateľstvo bude mať rôznu úroveň obojstrannosti. Uistite sa, že to vopred poznáte. Časom sa rovnováha môže vrátiť.

Ak máte pocit, že sa vaše priateľstvo vytráca, musíte najskôr zistiť, či je tento vzťah pre vás dôležitý. Ak už nemáte rovnaké záujmy, môže byť v poriadku nechať to ísť, najmä ak je priateľstvo jednostranné. Ak nie, je možné, že je stále možné byť priateľmi, aj keď sa často nevidíte alebo sa rozprávate len zriedka. Ak je to možné, porozprávajte sa so svojim priateľom a zistite, čo si o vás myslia. Ak ste si stále veľmi blízki, ale jednoducho sa nemôžete stretávať tak často, ako by ste chceli, môžete sa rozhodnúť zostať v kontakte prostredníctvom e -mailu, textových správ alebo dokonca príležitostného telefonátu a napriek tomu mať zmysluplné priateľstvo.

Ako zvládnuť jednostranné priateľstvo

Ak si uvedomíte, že vaše priateľstvo je jednostranné, nemusíte s ním okamžite prerušiť všetky väzby. Tu je niekoľko spôsobov, ako to zvládnuť.

Porozprávajte sa s nimi o tom

Komunikácia, komunikácia, komunikácia! Váš priateľ niekedy nemusí ani znamenať, že je taký jednostranný, a keď s nimi o tom bude hovoriť, môžu sa zmeniť. Keď s nimi o tom hovoríte, neobviňujte ani sa nebuďte nepriateľskí, ale radšej sa pýtajte. Ak to vášmu priateľovi záleží, uvedomí si, čo robí, a vynaloží úsilie na vyváženie vecí. Ak sa stanú nepriateľskými, môžete mať vo svojich rukách zlé priateľstvo. Ak je to tak, možno budete chcieť prevetrať všetky svoje problémy. Možno došlo k zraneniu alebo nedorozumeniu v minulosti, ktoré spôsobilo zlé pocity. Dávajte si pozor, aby ste svojho priateľa neobvinili ani z ničoho neobvinili. Možno sa dokážete porozprávať o akýchkoľvek problémoch, aby ste mohli pokračovať v priateľstve.

Požiadajte, aby to bolo obojstrannejšie

Ako už bolo spomenuté, ak cestujete vy, ponúknite im, aby vás prišli navštíviť. Ak s nimi stále hovoríte, pripomeňte im, aby vám niekedy napísali. Ak priateľ nechce byť taký jednostranný a má prostriedky na cestovanie, bude ho počúvať. Ak začnú byť agresívni, tak to tak nemalo byť.

Ak všetko ostatné zlyhá, ukončite veci

Nikto nechce prísť o priateľa, ale niekedy sa to stane. Ak ste vyskúšali všetko a nemôžete nadviazať alebo napraviť svoje priateľstvo, môžete zvážiť dištancovanie sa od svojho priateľa. Ak si nevšimnú, že vás v okolí nevideli, bude to stopa, že váš vzťah bol jednostranný. Na druhej strane, ak vás oslovia, môže to znamenať, že s vami nevedomky zaobchádzali nespravodlivo.

Ovládanie priateľstiev môže byť náročné a niekedy možno budete musieť hovoriť s poradcom, aby ste vyriešili všetky problémy, ktoré máte so svojimi priateľmi. Keď však budete vedieť, kto je skutočný priateľ a kto len známy, budete na tom psychicky lepšie.

Hľadanie pomoci

Mnoho ľudí môže mať prospech z hľadania poradenstva, pokiaľ ide o riešenie jednostranných priateľstiev. Je ťažké opustiť niekoho, na kom vám skutočne záleží, ale niekedy je to správna vec. Na druhej strane vám poradca môže pomôcť zistiť, ako obnoviť priateľstvo a ako sa v budúcnosti vyhýbať jednostranným vzťahom. Môžu vám tiež ukázať, ako sa vyrovnať so svojimi pocitmi a ako sa k vám ľudia správajú, aby vám to nespôsobilo bolesť srdca alebo úzkosť.

Znova získate ponuky online terapie, aby ste mohli získať pomoc presne tam, kde ste. Na rozdiel od tradičného osobného poradenstva môžete k ReGain pristupovať z pohodlia a súkromia vášho domova. Nasleduje niekoľko recenzií poradcov ReGain od ľudí, ktorí boli v podobných situáciách.

Nezaujatí profesionáli v spoločnosti ReGain vám môžu pomôcť všimnúť si, či sa stretávate s akýmkoľvek jednostranným priateľstvom, a pomôžu vám naučiť sa nástroje na vyriešenie problému. Či už to znamená napraviť priateľstvo alebo sa naučiť nechať ísť a ísť ďalej, môžete si byť istí, že zostanete zdraví a šťastní. Bez ohľadu na to, čo prežívate, so správnymi nástrojmi sa môžete posunúť dopredu k skutočne naplneným vzťahom. Urobte prvý krok.

Recenzie poradcu

„Mám tendenciu cítiť prílišnú zodpovednosť alebo zodpovednosť za ostatných a ponúkať príliš veľa zo seba. Uvedomil si to a dáva mi vedieť, aby som mohol stanoviť zdravé hranice. V minulosti som bol u poradcov a myslím si, že tam je niečo, čo by som sa mal naučiť od každého, ale zistil som, že sa tu angažujem trochu zodpovednejšie, a to je to, čo potrebujem, pretože inak mám tendenciu ustúpiť od výhovorky, že som veľmi zaneprázdnený. Celkovo máme pred sebou dlhú cestu ísť, ale moja doterajšia skúsenosť bola nádherná. Teším sa, že si obaja uvedomíme transformáciu seba samého, ktorú sme spoločne podnikli. “

"Fabiola je nielen pozorná, ale aj súcitná. Nemôžem si spomenúť, kedy som naposledy mala možnosť podeliť sa o svoje vnútorné myšlienky a presvedčenia bez toho, aby som sa cítila ako zlý človek. Komunikuje, ale poskytuje dostatok priestoru na vokalizáciu. Bez osočovania, Pomohla mi vidieť moje situácie s jasnejšou mysľou a naučila ma, ako ich lepšie identifikovať, aby produkovali efektívnu komunikáciu a akciu. “

(Často kladené otázky) (Časté otázky)

Ako rozoznám jednostranné priateľstvo?

Jednostranné priateľstvo je, keď jeden človek dáva do spojenia viac ako ten druhý. Ako je popísané v článku vyššie, je to priateľstvo s dávaním a braním, ktoré nie je rovnaké. Môžete napríklad prísť na to, že v kríze ste vždy pre nich, ale nikdy tu pre vás nie sú. Jednostranné priateľstvá môžu byť vyčerpávajúce a nezdravé pre tých, ktorí dávajú do toho všetko. Môžete sa cítiť nedocenení alebo mať pocit, že vám na vašom priateľovi nezáleží, pretože veci sú vždy o nich a nikdy o vás. Ak ste v jednostrannom priateľstve, pravdepodobne to poznáte, pretože nerovnosť bude zrejmá.

Kedy by ste mali odísť z priateľstva?

Ak vám váš priateľ robí zle zo seba alebo vás dáva dole, je načase odísť z priateľstva. Okrem toho, že to môže byť celkom hrozné, mať priateľa, ktorý hovorí alebo robí veci, kvôli ktorým sa cítite menej ako, to môže tiež naštrbiť vaše sebavedomie. Ďalším dôvodom, prečo by ste mohli opustiť priateľstvo, je to, že sa váš priateľ správa tak, ako by ste neschválili, alebo to považujete za správne. Ak napríklad váš priateľ šikanuje niekoho iného, ​​nechcete mať pocit, že ste okoloidúci, ani nechcete podporovať jeho správanie. Zvlášť ak sa s nimi pokúsite porozprávať o škodách na ich činoch a napriek tomu budú pokračovať, je to znak, že je načase, aby ste odišli. Jednostranné priateľstvo je ďalším dôvodom, prečo by ste mohli odísť. Nakoniec, ak priateľstvo nie je pre teba zdravé, je čas ísť. Pokúste sa veci vyriešiť a posilnite svoje puto, ak ste to ešte neurobili a chcete sa pokúsiť napraviť vzťah, ale ak to nefunguje, odíďte.

Ako rozoznám, že niekto už nechce byť tvojím priateľom?

Ak máte podozrenie, že niekto už nechce byť vašim priateľom, najlepšie urobíte, keď sa o tom porozprávate. Niekedy existujú jasné známky toho, že človek už nechce byť priateľom. Jasným znakom toho, že niekto nechce byť vašim priateľom, by bolo, že vás zablokuje na sociálnych sieťach a zablokuje vaše telefónne číslo. V takom prípade je zrejmé, že už nechcú byť vašim priateľom, a pravdepodobne bude najlepšie sa odpojiť. Ak niekto nezaujme striktný a suchý prístup, je tu oveľa viac nuancií. Niekto sa od vás môže dištancovať nie kvôli tomu, že by nechcel byť vašim priateľom, ale kvôli tomu, že to majú ťažké alebo pretože, ako je uvedené v tomto článku, môže byť introvertný.Je normálne, že sa priatelia časom rozídu, ale ak sa to vo vašom živote opakuje, možno by ste sa chceli pozrieť na to, ako vaše vlastné činy ovplyvňujú vaše vzťahy s ostatnými, a porozprávať sa s niekým o tom, čo sa deje.

Ako rozoznám, že je tvoj priateľ toxický?

Ak je váš priateľ toxický, spravidla vo vás vyvolá pocit vyčerpania alebo zlého zo seba. Ak je pre vás niekto toxický, nemusíte sa kvalifikovať na to, že odídete, alebo sa budete cítiť vinní za to, že už nechcete byť ich priateľom. Je pravdepodobné, že ak máte toxického priateľa, už ste sa s ním pokúsili porozprávať o tom, čo vám v súvislosti s ním pomohlo alebo uškodilo. V tomto článku ste už pravdepodobne vyskúšali väčšinu tipov, ak nie všetky. Môžete napríklad nastaviť hranicu tak, že poviete niečo ako: „prosím, nehovor mi to meno“. Ak vás váš priateľ bude aj naďalej volať menami, ktoré zraňujú vaše city, aj keď ste mu povedali, že to tak nie je, je to toxický priateľ. Toxickým priateľom môže byť aj niekto, kto šikanuje ostatných alebo sa správa nemorálnym, poškodzujúcim alebo neetickým správaním. Môžu mať nahnevané výbuchy a vy môžete byť na konci prijímania. Budete vedieť, že niekto je toxický, ak sa v jeho blízkosti väčšinu času cítite horšie než lepšie.

Aké sú 3 druhy priateľstiev?

Aristoteles identifikoval tri typy priateľských priateľstiev užitočných, priateľských slasti a priateľských dobrých. Mnoho ľudí však v modernej dobe nemá tendenciu kategorizovať priateľstvá týmto spôsobom. Súčasná kategorizácia priateľstiev namiesto toho skôr odkazuje na to, ako blízko sme k druhým. Keď dnes uvažujeme o priateľstve, často myslíme na dobrých priateľov, príležitostných priateľov a najlepších priateľov. Všetky tieto rôzne druhy priateľstiev slúžia svojmu účelu. Niektorí ľudia môžu byť náhodnými priateľmi, s ktorými sa stretávate v triede alebo sa pozerajú na večierky, zatiaľ čo iní sú najlepší priatelia, s ktorými sa rozprávate o svojich najhlbších myšlienkach. Je dobré mať rôzne zdravé priateľstvá, ktoré zlepšujú váš život.

Ako zastavíte jednostranné priateľstvo?

Najprv môžete identifikovať desať najlepších znakov jednostranného priateľstva. Ak vidíte jasné známky jednostranného priateľstva, je dôležité, aby ste o tom svojho priateľa konfrontovali. Pamätajte si, že si môžu, ale nemusia byť vedomí skutočnosti, že pre vás má pocit, že ste v jednostrannom priateľstve. Vyjadrite im svoje potreby a povedzte im, vďaka čomu sa budete cítiť ako v rovnocennom priateľstve. Ak sa priateľstvo stalo toxickým, aj keď ste priateľmi už dlho, možno je načase, aby sa to skončilo. Skúste veci vyriešiť a zvládnuť svoje očakávania. Niekedy s pribúdajúcim vekom začíname kvôli svojim predsavzatiam plánovať rovnako často. Priatelia na nás môžu mať menej času ako kedysi. Môžete pracovať na posilnení svojho puta, ale v konečnom dôsledku ľudia potrebujú rôzne veci a môžu dávať rôzne sumy zo sociálneho hľadiska. Ak už vy a váš priateľ nie ste vhodný na priateľstvo, môže to bolieť, ale vedzte, že je normálne, že sa to stane, keď sa učíme a rastieme.

Je v poriadku ukončiť priateľstvo?

Je v poriadku ukončiť priateľstvo. Akokoľvek to môže byť smutné, obzvlášť ak bol niekto dobrý priateľ alebo blízky priateľ, priatelia sa niekedy rozchádzajú. Možno sa jeden z vás odsťahoval a to spôsobilo, že ste sa od seba odtrhli, alebo možno už neklikáte ako kedysi. Tiež sa môže stať, že sa vaše priateľstvo bude javiť jednostranné alebo toxické. Po celý život sa meníme a rastieme a naši priatelia môžu, ale nemusia zostať rovnakí. Nechajte svoje vzťahy vyvíjať sa. Neodrezávajte sa od nových spojení a nesnažte sa držať starých vecí, ktoré sa pre vás ukázali ako toxické. Samozrejme, snažte sa veci vyriešiť, ale rešpektujte skutočnosť, že niekedy sa spojenia musia skončiť. Nebojte sa, že ste zlý človek, pretože ste ukončili priateľstvo, ktoré je pre vás akýmkoľvek spôsobom nezdravé. Vaša duševná a fyzická pohoda je nad všetko ostatné a je vo vašom živote základná, preto si ju chráňte robením toho, čo je pre vás to pravé.

Ako úctivo ukončíte priateľstvo?

Niekedy, keď je čas ukončiť priateľstvo, sa prirodzene rozídete. Inokedy môže dôjsť ku konfrontácii, najmä ak je dôvod ukončiť spojenie inak, ako keď sa rozídete. Priateľstvo nemusí skončiť bitkou a je úplne možné zostať mierumilovný a úctivý k niekomu, s kým ste boli v mnohých prípadoch priatelia. Priateľstvo môžete úctivo ukončiť tak, že poviete niečo ako: „Mám pocit, že máme rôzne potreby“ alebo „Mám pocit, že sa od seba oddeľujeme“. Nevyberajte všetky ich chyby, nebude vám to k ničomu, ani nie je dobré poznámky ukončiť. Zachovajte pokojný tón, majte dobré úmysly a uistite sa, že im to prajete.

Prečo sa môj mužský priateľ vzdialil?

Ak je táto osoba vašim dobrým priateľom, na pohlaví nezáleží. Ak sa priateľ vzdialil, môže to byť z rôznych dôvodov. Odrastanie je bežný jav a je bolestivé, ako je to možné, je to normálne a zdravé. Tiež sa môže stať vzdialeným, pretože je na teba naštvaný, prežíva ťažké obdobie, začal náročnú prácu, nedávno vstúpil do vzťahu alebo je zamilovaný do niekoho, kto mu zaberá čas alebo prechádza iným životným prechodom. Možnosti sú otvorené, takže ak sa váš priateľ zdá byť vzdialený, získajte od neho informácie priamo. Nikdy neviete, čo sa môže diať za zatvorenými dverami.

Ako rozoznám, že sa ti niekto vyhýba?

Ak sa vám páči, že vás ignorujú, môže to tak byť. Ak sa vám niekto skutočne vyhýba, pokúsi sa neukázať na miestach, kam idete, prestane reagovať na vaše texty a hovory bez toho, aby vám povedal, prečo, a ak ste predtým boli blízko, mohol by prestať vôbec plánovať, zatiaľ čo kedysi robil. to stále - bez slova. Keď s vami hovoria, ich tón môže byť chladný a môžu sa pokúsiť konverzáciu skrátiť. Keď ste zvyknutí tráviť čas s niekým a máte pocit, že sa vám vyhýba vyhýbanie, bolí to. Úsilie nájsť skutočný dôvod, prečo sa to deje, je opäť najlepší spôsob, ako potenciálne zachrániť priateľstvo. Ak ubližujete ich pocitom, počúvajte prečo a aktívne sa snažte v budúcnosti k tomuto problému pristupovať svedomito. Pamätajte si, že mnoho ľudí sa tiež rozpadá a starne, a že to nie je vždy osobné. Ak máte ťažké časy v priateľstvách alebo iných medziľudských vzťahoch a výrazne to ovplyvňuje vaše duševné zdravie, je načase obrátiť sa na poradcu alebo terapeuta.

Čo je to jednostranné priateľstvo?

Jednostranné priateľstvo je spojenie, v ktorom sa jedna osoba venuje vzťahu viac ako druhá. Priateľ, ktorý neopätuje láskavosť iného priateľa, sa zúčastňuje jednostranného priateľstva. Ak sa ocitnete v takom vzťahu, môže to byť bolestivé. Chcete, aby vám váš priateľ prejavoval pozornosť a ohľaduplnosť. Možno pre nich robíte veci, ktoré sú láskavé a dúfajú, že im na nich záleží rovnako ako na nich. Bez ohľadu na to, aké opatrenia urobíte, zdá sa, že vás berú ako samozrejmosť, a to je frustrujúce.

Ako napravíte jednostranné priateľstvo?

Najprv identifikujte konkrétny dôvod, prečo sa cítite tak, ako sa cítite. Dávate veľa bez toho, aby ste o to požiadali, a očakávate to isté na oplátku? Alebo sa od vás požaduje, aby ste veľa robili a nedostali ste to isté? Je tu podstatný rozdiel. Ak je ten prvý pravdivý, problém môže byť v tom, že zo seba dávate príliš veľa. Čo môžeš v takom prípade urobiť, je prestať dávať to do takej miery, že to v priateľstve vyvoláva pocit, že to nie je rovnocenné. Pozrite sa, ako reagujú.

Je tiež dôležité požiadať svojho priateľa o to, čo potrebujete. Ak chcete emocionálnu podporu, požiadajte o ňu. Povedzte: „Máš čas, aby som ti to mohol povedať?“ Ak sú vaši priatelia vnímaví a sú tam, aby splnili vaše potreby.

Aké sú príčiny jednostranného priateľstva?

Je ťažké vedieť, čo spôsobuje jednostranné priateľstvo. Je možné, že váš priateľ bol v minulosti zranený. Možno sa boja investovať do vzťahu. Je to pohodlnejšie, keď investujete vy, než aby vám to vrátili. Tiež sa môže stať, že osoba má duševnú chorobu a nemôže sa jej odvďačiť. Možno je váš priateľ v depresii, a aj keď vám chcú prejaviť pozornosť a uznanie, nevážia si seba, nieto ešte ostatných. Jednou z možností, ako situáciu vyriešiť, je porozprávať sa so svojim priateľom a povedať mu, že by ste sa chceli cítiť ocenení.

Ako rozoznám, že ste v jednostrannom priateľstve?

K znakom jednostranného priateľstva patrí

  • Robíte veci pre svojho priateľa a oni vám nepoďakujú
  • Cítite sa nedocenení
  • Neustále ich oslovujete, ale nerobia s vami plány
  • Vyjadrujete svoje pocity a zdajú sa vám ľahostajné
  • Váš priateľ vás ignoruje

Ak spozorujete známky jednostranného priateľstva, je v poriadku sa ozvať! Váš priateľ môže na svoje správanie nevšímať. Môžu to myslieť dobre a neuvedomiť si, že sa správajú sebecky a neopätujú vašu láskavosť.

Ako ukončíte jednostranné priateľstvo?

Niekedy môže byť bolestivé ukončiť priateľstvo. Neexistuje jednoduchý spôsob, ako to urobiť. Môže to byť také jednoduché, ako sa s danou osobou prestanete rozprávať. Môžete im napísať list a oznámiť im, ako sa cítite. Neexistuje správna odpoveď, ale najdôležitejšie je udržať ľudí vo svojom živote, aby dokázali, že im na vás záleží. Ak zistíte, že to váš priateľ neukazuje, môže byť načase odísť zo vzťahu.

Ako môže online terapia pomôcť?

Ak zistíte, že ste v jednostrannom priateľstve, môžete sa o tom porozprávať s online terapeutom. Na online poradenstvo potrebujete iba e -mailovú adresu. V spoločnosti, ako je BetterHelp (všetky práva vyhradené), existujú zásady ochrany osobných údajov, čo znamená, že všetky vaše informácie sú dôverné. Môžete slobodne hovoriť o svojich problémoch bez strachu z úsudku. Skúste online terapiu, ak chcete zapracovať na svojich vzťahoch vrátane priateľstiev.


KLASICKÝ UTILITARIANIZMUS

Ak ste hedonistom, najdôležitejšia otázka znie: „Koho radosť robí najviac?“ Klasickí utilitaristi sú altruistami do tej miery, do akej sa domnievajú, že štandardom dobra alebo zla nie je najväčšie šťastie agenta, ale najväčšie množstvo šťastia. pre najväčší počet ľudí. „Dobrý“ preto zvyšuje počet osôb, ktoré zažívajú potešenie medzi členmi konkrétnej skupiny. „Zlé“ zvyšuje počet osôb, ktoré pociťujú bolesť. Tu je niekoľko zaujímavých problémov.

Pred niekoľkými rokmi vládni predstavitelia Cincinnati hlasovali v komunite o tom, či príjmy z navrhovaného zvýšenia dane z predaja použijú na výstavbu dvoch nových športových štadiónov pre červených a bengálskych. Klasický utilitarista by musel preskúmať, ako tieto výdavky ovplyvnia všetkých v komunite. Toto odhodlanie znamenalo vopred vypočítať množstvo potešenia a bolesti, ktoré by rôzni členovia komunity zažili v dôsledku výstavby týchto štadiónov, a potom rozhodnúť, či výhody (potešenia) prevažujú nad nákladmi (bolesťami)? Primárnymi príjemcami väčších a modernejších štadiónov by samozrejme boli bohatí majitelia tímov, hráči, možno niekoľko majiteľov reštaurácií v centre mesta, majitelia parkovísk atď. Ak poplatok zlyhá, najmenej jeden z tímov sa pravdepodobne presťahuje do iného mesta. To by spôsobilo bolesť niektorým členom komunity vrátane fanúšikov, predajcov, obsluhy parkovísk atď. Ochrancovia dane tvrdili, že dokonca aj maloobchodníci v prímestských centrách budú mať z udržania športových tímov ekonomický prospech. Ak sa pohnú, prídu o zákazníkov v herné dni.

Základným problémom utilitarizmu je ospravedlnenie altruistického princípu sebaobetovania v prospech ostatných. Keďže sa nezúčastňujem zápasov hraných na štadióne a nebudem mať prospech z príjmov za hotdog, prečo by som mal prispievať na jeden z projektov? Pri klasickom utilitarizme musia aspoň niektorí členovia komunity obetovať svoje vlastné záujmy pre záujmy ostatných bez toho, aby z toho mali osobný prospech. Skutočne často platí, že to, čo sa ukazuje vo verejnom záujme, je v rozpore so súkromnými záujmami niektorých jednotlivcov. Ako je možné ospravedlniť takýto altruizmus na základe úžitkových zásad?

Niekedy je možné, že čin poskytne veľké množstvo kvantifikovateľného potešenia pre niekoľko osôb za cenu malého množstva kvantifikovateľnej bolesti pre všetkých ostatných. Predpokladajme napríklad, že máme malý, ale značný počet detí bez domova, ktorým by mohlo pomôcť zavedenie malej dane na každého v Cincinnati. Utilitarista by nebol schopný ospravedlniť zavedenie tejto dane, pokiaľ by sa nepreukázalo, že viac ľuďom je pomáhaných ako ubližovaných. Jedným zo spôsobov, ako to obísť, by bolo spočítať nielen počet osôb, ktoré zažívajú potešenie a bolesť, ale tiež zvážiť intenzitu, trvanie, plodnosť a pravdepodobnosť súvisiacich pôžitkov. Preto by sme mohli tvrdiť, že ak zvážime množstvo potešenia, ktoré deti bez domova majú, v dôsledku poskytnutia prístrešia, oproti minimálnej bolesti, ktorú zažívajú daňoví poplatníci, potom by sme mohli racionálne odôvodniť stavbu tohto útulku na verejné náklady.

Problém tohto prístupu spočíva v tom, že v konkrétnom čase môže mnoho jednotlivcov ťažiť zo špecifickej politiky. Predpokladajme, že by len bohatí majitelia tímov mali z výstavby štadióna značný prospech a daň by bola veľmi malá, nemohli by sme odôvodniť stavbu štadióna pre tohto bohatého majiteľa tímu za cenu väčšiny? Ak áno, na základe čoho by sme mohli odôvodniť výstavbu prístrešku, a nie štadióna? Ak teda utilitarizmus pripisuje váhu konkrétnym radovánkam a bolestiam, a nie iba počíta hlavy, potom by sme boli povinní poskytovať výhody hostiteľským jednotlivcom a menšinám bez ohľadu na potrebu. Čo hovoríte na daň za nákup nového Volva pre každého profesora filozofie v Cincinnati? Ekonomika debaty je očividne mimoriadne komplikovaná. Táto inherentná komplexnosť podkopáva najmenej jednu z hlavných atrakcií utilitarizmu, jeho údajnú jednoduchosť.

Utilitarizmus stojí pred piatimi vážnymi hádankami.

Po prvé, nie je vôbec jasné, či sú bolesť a potešenie skutočne také objektívne a merateľné, ako tvrdia utilitaristi.

Za druhé, je to skutočnosť, že často stojíme tvárou v tvár morálnym rozhodnutiam, pri ktorých nevieme predpovedať, ako by akcia mohla ovplyvniť ostatných. Často jednoducho nevieme, či jeden akt alebo politika prinesie viac bolesti ako potešenia. Ale čo tie prípady, kde si jednoducho nie sme istí? Čo urobíme, hádajte? V prípade neistoty, ako napríklad na športových štadiónoch, by sa mohlo zdať, že utilitarista by sa musel uchýliť k intuitivizmu alebo inému princípu.

Po tretie, väčšina deontologických teoretikov tvrdí, že utilitarizmus je často v rozpore s našimi morálnymi intuíciami. Ak by som bol napríklad mimoriadne šikovným zdvíhačom obchodov, mohol by som svoju krádež odôvodniť tým, že by som sa pravdepodobne nenechal nachytať alebo by obchod nemusel viesť dostatočne presný inventár na zistenie straty.

Po štvrté, utilitaristi a všetci altruisti si nedokážu vysvetliť, prečo by sme mali byť morálne povinní konať vo verejnom záujme na úkor našich súkromných záujmov. Ak je užitočnosť morálnej sebaobetovania jediným ospravedlnením, potom by z toho zrejme vyplynulo, že každý z nás by s väčšou pravdepodobnosťou schválil sebaobetovanie iným, skôr ako by sme to schválili pre seba.

Po piate, zdá sa, že utilitarizmus má vrodenú zaujatosť (alebo niekedy preferenciu) voči jednotlivcom a menšinám. Čo sa stane, keď sa zdá, že je vo verejnom záujme spôsobiť extrémne ťažkosti jednotlivcovi alebo menšine s cieľom posilniť verejný záujem? Napríklad na základe utilitaristického uvažovania boli japonskí Američania počas 2. svetovej vojny uväznení v záchytných táboroch, pretože vláda sa obávala, že niektorí z nich môžu podporovať Japonsko a možno sa zapojiť do teroristických aktivít. Skutočne, princíp najväčšieho šťastia sa často používal na podporu totalitných schém, v ktorých cenou za kolektívne šťastie bola osobná sloboda. Preto medzi súčasnými filozofmi existuje konsenzus, že utilitarizmus nemôže fungovať bez ďalších zásad, najmä spravodlivosti. Akonáhle to však utilitaristi priznajú, doktrína stratí ešte viac na jednoduchosti, ktorá nás k nej v prvom rade pritiahla.

Hoci je princíp užitočnosti ťažko uplatniteľný a často vedie k nemravnosti, je to napriek tomu dôležitý morálny princíp.

MÔŽETE VYSVETLIŤ NÁSLEDUJÚCE POJMY?

Ako utilitár by ste uvažovali o protidrogových zákonoch v USA. Mali by sme legalizovať všetky drogy? Čo tak zrušiť prax, že na niektoré lieky budete potrebovať predpis lekára? .


Materiály a metódy

Účastníci a postup

Štúdia pozostáva z dvoch vzoriek. Prvú vzorku tvorilo 154 americko-amerických účastníkov (87 žien, MVek = 36,1 rokov), ktorí boli prijatí do spoločnosti Amazon Mechanical Turk. Účastníci získali za svoju účasť 3 doláre. Druhú vzorku tvorilo 84 nemeckých vysokoškolákov (52 žien, MVek = 22,9 rokov), ktorí boli prijatí na Ulmskú univerzitu a ako kompenzáciu dostali 2 € (približne 2,50 dolára). Celkovo sme analyzovali údaje 238 účastníkov (139 žien, MVek = 29,5 roka), aby preskúmala vzťah medzi základnými ľudskými hodnotami a charakteristikami situácie v každodennom živote. Údaje boli zhromaždené online pomocou prieskumového softvéru Unipark. Účastníci najskôr odpovedali na niekoľko dotazníkov vrátane základných ľudských hodnôt a subjektívnej pohody a potom ich požiadali, aby si pripomenuli svoje činnosti a kontakty v posledný pracovný deň. V poslednom kroku odpovedali na štruktúrované otázky o aktivitách v posledný pracovný deň. Americká vzorka dostala anglické verzie dotazníkov a nemecká vzorka nemecké verzie. Zhromažďovanie údajov bolo súčasťou väčšieho projektu, preto uvádzame iba opatrenia relevantné pre tento článok.

Nástroje

Základné ľudské hodnoty

Dôležitosť, ktorú účastníci pripisujú každej z 10 hodnôt ako vodiacim zásadám v ich živote, sa merala pomocou dotazníka Portrait Values ​​(PVQ Schwartz et al., 2001). Vo vzorke 1 bola použitá krátka verzia s 21 položkami (Schwartz et al., 2001) a vo vzorke 2 dlhá verzia s 57 položkami (Schwartz et al., 2012). Každá položka pozostáva z popisu osoby (“portrait ”) a respondenti hodnotia, ako veľmi sa podobajú zobrazovanej cieľovej osobe na škále od (1) veľmi odlišné do (7) veľmi podobné (vo vzorke 2 sa škála pohybovala od (1) veľmi odlišné do (6) veľmi podobné). Samosmerná ukážková položka číta “TMyslenie nových myšlienok a kreativita sú pre neho dôležité.Rád robí veci svojim originálnym spôsobom. ” V ukážke 1 bola alfa -spoľahlivosť indexov PVQ v rozmedzí od Cronbachovho alfa = 0,43 (tradícia) do 0,77 (stimulácia). Vzhľadom na to, že stupnica PVQ-21 pozostávala iba z dvoch položiek na stupnici (3 položky pre univerzalizmus), vnútorné konzistencie sú uspokojivé. Vo vzorke 2 sa alfa -spoľahlivosť indexov PVQ pohybovala od Cronbachovho alfa = 0,57 (hedonizmus) do 0,87 (benevolencia). Pre uvedené štatistické analýzy sme vypočítali skóre ipsatívnych hodnôt podľa odporúčania Schwartza (1992). Ipsatívne skóre predstavuje relatívnu dôležitosť jednej hodnoty v porovnaní s ostatnými hodnotami namiesto absolútnej dôležitosti.

Metóda rekonštrukcie dňa

Pôvodný materiál DRM (Kahneman et al., 2004) pozostáva z troch podmnožín, z ktorých sme použili originál Sada 2 a revidovaná forma Sada 1 a Sada 3 v našej štúdii. Najprv bol účastníkom predstavený PVQ (tj. Sada 1). Potom v Sada 2, účastníci dostali pokyn, aby si vyplnili denník o svojom poslednom pracovnom dni. Posledný pracovný deň bol spravidla aj predchádzajúci deň, niektorí pracovníci MTurku sa však zúčastnili v pondelok, preto sme ich špeciálne poučili, aby premýšľali o svojom poslednom pracovnom dni. Účastníci boli požiadaní, aby si zapísali svoj deň tým, že ho štruktúrujú do chronologických epizód. Rovnako ako v pôvodných pokynoch k DRM sme ľuďom nariadili, aby o svojom dni premýšľali, ako keby pozerali film, a tak by každá “movie scéna ” mohla byť epizódou. Účastníkom bolo povedané, že neexistuje žiadny vopred definovaný rámec toho, čo tvorí epizódu, ale začiatok a koniec epizódy môže byť spojený so zmenou umiestnenia, zmenou interakčných partnerov alebo zmenou aktivít. Po prečítaní pokynov boli účastníkom predložené maximálne 30 otvorených textových položiek (10 na ráno, 10 na poludnie, 10 na večer). Nebolo možné zadať poznámky pre večerné epizódy pred notami rannej epizódy, aby sa zabezpečilo, že účastníci budú podávať správy v chronologickom poradí. Pri každej epizóde účastníci uvádzajú trvanie a robia si osobné poznámky. Boli informovaní, že poznámky sú úplne súkromné ​​a že vedci nebudú čítať ani analyzovať ich osobné poznámky. Poznámky im boli predložené iba v Sada 3 na podporu procesu ich odvolania. Nakoniec, v Sada 3, účastníci odpovedali na štruktúrované otázky o každej epizóde. Pre každú epizódu vybrali, čo robia (14 kategórií, napr. Dochádzanie za prácou) a s kým sa dostali do kontaktu (7 kategórií, napr. Manžel), bolo možné viacero odpovedí. Účastníci okrem toho uviedli ich vplyv počas každej epizódy a charakteristiky situácie v každej epizóde. Nakoniec účastníci hodnotili svoj deň ako celok na stupnici od (1) hrozné do (9) úžasné. Celkovo 238 účastníkov nahlásilo 2936 epizód (vzorka 1: 1899, ukážka 2: 1037). To je v priemere 12 správ na účastníka.

8 DIAMANTOV

Vo vzorke 1 boli situačné charakteristiky merané pomocou S-8 (Rauthmann a Sherman, 2016). S-8 zachytáva 8 DIAMANTOV s jednou položkou na dimenziu. Vzorová položka typu Duty uvádza “Je potrebné vykonať prácu? ” Účastníci boli požiadaní, aby na 7-bodovej Likertovej škále hodnotili, ako sú položky charakteristické pre situáciu, ktorú práve uviedli. (1) extrémne netypické do (7) mimoriadne charakteristické tejto situácie. V ukážke 2 sme použili inventár RSQ-32 (Rauthmann et al., 2014), ktorý obsahuje štyri položky na dimenziu. Odpovede boli poskytnuté na 9-bodovej Likertovej škále v rozmedzí od (1) extrémne netypické do (9) veľmi charakteristické pre túto situáciu.


Psychologická povaha zážitku z voľného času a turizmu

Tento článok sa zameriava na voľný čas a turistické zážitky z troch perspektív. Aj keď výskumníci vo voľnom čase identifikovali hlavné zložky subjektívnych definícií voľného času, turistický ruch z „definičného“ hľadiska sa vykonal len málo. Z hľadiska „post-hoc spokojnosti“ teória a výskum naznačujú, že psychologické výhody trávenia voľného času a turizmu vyplývajú zo súhry dvoch motivačných síl: úteku z rutinného a stresujúceho prostredia. a hľadať rekreačné príležitosti. Prístup „bezprostrednej vedomej skúsenosti“ sa zameriava na hodnotu monitorovania skutočnej povahy zážitku na mieste av reálnom čase. Napriek tomu, že vedci analyzovali anatómiu zážitkov z voľného času, bezprostredné vedomé turistické zážitky neboli podrobené vedeckej analýze. Nie je preto možné vyvodiť záver, kedy a za akých podmienok sa turistický zážitok stane zážitkom voľného času.


Autentické šťastie

Americká verejnosť a väčšina zvyšku sveta verí, že šťastie sa rovná potešeniu. Život, ktorý maximalizuje množstvo pozitívnych pocitov a minimalizuje množstvo negatívnych pocitov, je šťastný život.

Šťastie rovná sa potešenie?

Tento „hedonický“ pohľad na šťastie je taký všadeprítomný, že keď hovorím publiku, že existujú dve ďalšie cesty k šťastnému životu - dobrý život a zmysluplný život -, ktoré nemusia mať vôbec žiadne pozitívne emócie, sú nedôverčiví. „Svojvoľne redefinujete šťastie,“ hovorí sa.

Hedonický pohľad na šťastie nás presviedča o tom, že Goldie Hawn a Debbie Reynolds sú paradigmatickými príkladmi šťastia: usmievaví, temperamentní, veselí, bystrookí a huňatí.

Dve veci sú na tejto myšlienke nesprávne

Ale s týmto hedonickým pohľadom sú dve veci radikálne nesprávne. Prvá je, že smajlík je vysoko dedičný a je veľmi ťažké získať ďalšie. Táto vlastnosť sa nazýva „pozitívna afektivita“ a jednovaječné dvojčatá ju zdieľajú oveľa častejšie ako bratské dvojčatá. Nie je to veľmi premenlivé a najlepšie, čo môžu učebné schopnosti ako „vychutnávanie“ a „všímavosť“ urobiť, je pomôcť vám žiť v hornej časti nastaveného rozsahu pozitívnej afektivity. Skutočnosť, že je bežne distribuovaná, znamená, že polovica populácie nie je veľmi usmievavá, veselá a energická a pravdepodobne sa ňou nestane-dokonca ani pri starostlivom čítaní a usilovnom vykonávaní cvičení v rámci Autentického šťastia.

Druhý problém hollywoodskeho pohľadu na šťastie, ako je všadeprítomný, je veľmi slabá intelektuálna proveniencia. Keď Aristoteles hovoril o „Eudaimónii“, dobrom živote, nesústredil sa na pozitívne pocity rozkoše-orgazmus, chrbát a plný žalúdok. Zaujímal sa skôr o „potešenia“ kontemplácie-ktoré nespočívajú v orgazmickom vzrušení alebo v pocite tepla, ale v hlbokom vstrebaní a ponorení, stave, ktorý dnes nazývame „prúdenie“. A počas tohto stavu nie je ani myšlienka, ani pocit. Ste jednoducho „jedno s hudbou“.

Tri cesty k šťastnému životu

Hlavnou tézou autentického šťastia je teda to, že existujú tri veľmi odlišné cesty k šťastiu. Najprv Príjemný život, spočívajúci v tom, aby ste mali čo najviac pôžitkov a aby ste mali schopnosti na umocnenie pôžitkov. Toto je, samozrejme, iba skutočný druh šťastia z pohľadu Hollywoodu. Za druhé, Dobrý život, ktorý spočíva v poznaní vašich silných stránok a potom v prepracovaní vašej práce, lásky, priateľstva, voľného času a rodičovstva, aby ste tieto silné stránky využili na lepšie plynutie života. Po tretie, Zmysluplný život, ktorý pozostáva z použitia vašich silných stránok v podpore niečoho, o čom si myslíte, že je väčší ako vy.

Dôležitý nový dôkaz

Do tohto mesiaca bola myšlienka, že existujú tri cesty k šťastiu, z ktorých dve vôbec neobsahujú žiadne pozitívne emócie, iba nevyskúšanou teóriou. Chris Peterson z University of Michigan aj Veronika Huta z McGill University to práve otestovali s konvergujúcimi výsledkami, ktoré sú zarážajúce.

Doktor Peterson vymyslel tri sady otázok, jednu o honbe za príjemným životom a ďalších dvoch o honbe za dobrým životom alebo o zmysluplnom živote a položil ich 150 dospelým dobrovoľníkom. Na týchto webových stránkach môžete vyplniť dotazník so všetkými týmito otázkami. Jeho cieľom bolo životné uspokojenie. Zistil, že dobrý život aj zmysluplný život súvisia so životnou spokojnosťou: čím viac Eudaimonia alebo čím viac zmyslu, tým väčšia spokojnosť so životom. Je úžasné, že množstvo radosti zo života neprispievalo k životnej spokojnosti.

Eudaimonia predpovedá spokojnosť

Pani Huta sledovala ľudí v ich každodennom živote a náhodne ich pípala (pomocou Csikszentmihalyiho metódy ESM), pričom sa ich pýtala, čo robia a aký je ich emocionálny stav. Navrhla stupnicu odzrkadľujúcu hedonické motívy (t. J. Sledovanie rozkoše, radosti a pohodlia) a stupnicu odzrkadľujúcu eudaimonické motívy (t. J. Snahu o osobný rast, rozvoj ich potenciálu, dosiahnutie osobnej dokonalosti a prispievanie k životu ostatných). Eudaimonické prenasledovanie významne korelovalo so životnou spokojnosťou, zatiaľ čo hedonické prenasledovanie nie.

Tiež zmerala stupeň eudaimonickej aktivity a stupeň hedonickej aktivity v každom zo siedmich časových bodov v každom zo siedmich dní štúdie. Aktivitu merala dvoma spôsobmi: (1) pomocou opatrení na základe vlastnej správy (otázka, do akej miery osoba rástla a rozvíjala svoj potenciál zo svojej aktuálnej činnosti alebo do akej miery si táto osoba užívala alebo zažívala potešenie), a (2) pomocou hodnotení. vyrobené nezávislými hodnotiteľmi, ktorí si prečítajú písomné popisy subjektov k svojim aktivitám (aktivita získala vysoké hodnotenie na eudaimónii, ak išlo o niečo, čo sa zvyčajne vykonáva za účelom osobného rastu, aktivita získala vysoké hodnotenie na hedónii, ak to bolo niečo, čo sa obvykle vykonáva pre radosť alebo radosť alebo relaxácia). Vypočítala priemerné skóre vo všetkých časových bodoch týchto štyroch premenných pre každý predmet. Či už použila údaje z vlastného hlásenia alebo údaje nezávislého hodnotiteľa, priemerná eudaimonická aktivita významne predpovedala spokojnosť so životom, zatiaľ čo priemerná hedonická aktivita nie.

K šťastiu nie je potrebná veselosť

Výsledkom týchto dvoch štúdií, uskutočnených nezávisle, je, že úspešné sledovanie potešenia nemusí nutne viesť k životnej spokojnosti, ale úspešné pokračovanie dobrého života a zmysluplného života vedie k vyššej životnej spokojnosti.


Ďalšia otázka mesiaca

Na počesť Alberta Camusa a Williama Shakespeara je ďalšou otázkou: Byť alebo nebyť & ndash Aká je odpoveď? Prosím, dajte obaja a zdôvodniť vašu múdrosť za menej ako 400 slov. Cenou je polonáhodná kniha z našej knižnej hory. Predmetné riadky by mali byť označené & lsquoQuestion of the Month & rsquo a musia byť doručené do 17. októbra 2016. Ak chcete mať šancu získať knihu, zadajte svoju fyzickú adresu. Príspevok je povolenie reprodukovať vašu odpoveď fyzicky a elektronicky. Vďaka.

E -mail


Čo meriame?

Ako najlepšie viem, existuje niekoľko kandidátov, ktorých väčšina z nás má na mysli, keď hovoríme o „osobnom raste“. Patria sem, ale nie sú obmedzené na:

  • Dobrota nášho života (nech je akokoľvek široká)
  • Šťastie (ale nie potešenie?)
  • Emocionálna sila (ako dlho môžeme vydržať?)
  • Produktivita (jednoducho ako výstup?)
  • Vzťahy (kvalita, nie kvantita?)

Kým som nad touto otázkou - čo meriame - začal vážne premýšľať, padol som do tej istej pasce ako mnoho ďalších. Predpokladal som, že viem, čo to je, chcem sa „rozrásť“. Ale teraz, keď o tom premýšľam, nie je to úplne jasné.


Čo by ste zaplatili za to, aby ste boli šťastní?

Zdroj nášho šťastia je bližšie ako kedykoľvek predtým k tomu, aby sme ho lokalizovali, merali a komodifikovali. Alex Renton sa stretáva s „psychoekonómami“ a pýta sa, či vytvorili príšeru?

Všade sa usmieva: „Ľudské šťastie, abstraktný koncept od čias starovekých Grékov, je teraz tovarom.“ Ilustrácia: Rob Biddulph

Všade sa usmieva: „Ľudské šťastie, abstraktný koncept od čias starovekých Grékov, je teraz tovarom.“ Ilustrácia: Rob Biddulph

Naposledy upravené v stredu 20. septembra 2017, 19.51 BST

Najšťastnejším mužom na svete je 67-ročný budhistický mních Matthieu Ricard. Deň začína sedením na lúke pred svojou pustovňou v Nepále. Sleduje stovky kilometrov himalájskych štítov, ktoré pred ním žiaria vo vychádzajúcom slnku. Scéna „sa prirodzene a hladko mieša s pokojom, ktorý má v sebe“.

Za posledných 40 rokov Ricard strávil viac ako 10 000 hodinami meditácie: je najvyšším odborníkom na to, čo dnes nazývame „všímavosť“. Keď sa nepozerá na himalájske vrcholy, Ricarda pravdepodobne stretnú v zasadacích miestnostiach a pri jedálenských stoloch bohatých a slávnych. Odkedy bola jeho diagnóza „najšťastnejší muž“ v roku 2008 - vykonaná po niekoľkých dňoch skenovania mozgu v Laboratóriu afektívnej neurovedy na univerzite vo Wisconsine -, bola predmetom fascinácie mocných.

Riešenie problému ľudského šťastia je teraz pevne na programe svetových lídrov vďaka Ricardovi, vedcom, ktorí merali jeho mozgové vlny, a ekonómom, akým bol napríklad Richard Layard. Ich kritici však tvrdia, že napriek najlepším úmyslom pri vytváraní vedy o šťastí z týchto priekopníkov vyrástlo monštrum, ktoré sa už používa na ovládanie ľudstva a - prirodzene - na obrovské bohatstvo.

V gaštanovom a oranžovom rúchu Ricard vyniká na januárových zasadnutiach Svetového ekonomického fóra v Davose, kde je pravidelným účastníkom. Vedie tam meditačné semináre pre kapitánov priemyslu, akademikov ocenených Nobelovou cenou a hlavy štátov predtým, ako začnú rokovania, a potom sa k nim pridá a diskutuje o „Ekonomike šťastia“.

Ricard zaujíma ľudí, ktorí dnes vedú planétu, rovnako ako v minulosti exotické zvieratá ďalekých krajín vzrušovali súdy a kráľov. Rovnako ako tieto zvieratá, jeho mimoriadna myseľ stelesňuje perspektívu nového bohatstva a moci. Ľudské šťastie, abstraktný koncept a vec filozofických debát od čias starovekých Grékov, je teraz tovarom.

V zóne: Matthieu Ricard, budhistický mních a „najšťastnejší človek na svete“, nosí geodetickú senzorovú sieť. Fotografia: Jeff Miller/University of Wisconsin-Madis

Predaj myšlienok šťastia je súčasťou moderného života a je kľúčom k marketingu spotrebného tovaru od vitamínových doplnkov po autá a telefóny iPhone. Doteraz však bolo šťastie samo osebe nepolapiteľné. "Aby bol človek šťastný, musí najskôr vedieť, čo je šťastie," povedal Jean-Jacques Rousseau, jeden z filozofov, ktorý pred 250 rokmi začal diskusiu o povahe a používaní šťastia, ktorá neprestala.

Šťastie je pre úvahy o kapitalizme kľúčové, pretože v 19. storočí sa prvýkrát ukázalo, že šťastní pracovníci sú produktívnejší. Ale prísľub práce vykonanej nahliadnutím do mozgu Matthieua Ricarda je, že Rousseauovo ustanovenie sa stáva irelevantným. Šťastie už nie je neznámym kontinentom. Neuroveda a psychológia v spojitosti so sociálnou ekonomikou čoskoro nájde, definuje a zmeria šťastie. A potom sa šťastie dá predať.

Keď filozof 18. storočia Jeremy Bentham naznačil, že maximalizácia šťastia je úlohou vlády, inšpiroval ho k hľadaniu mieru šťastia, ktoré pokračuje dodnes. Na to bol donedávna jediný účinný nástroj - ako vysvetľuje politológ Will Davies v novej silnej knihe - Priemysel šťastia - boli peniaze. Hodnota predmetu je daná tým, koľko sú ľudia pripravení zaň zaplatiť. Nepríjemnosť práce-kopanie hrobov alebo zbieranie odpadkov-sa dá merať podľa toho, koľko ľudí treba za hodinu zaplatiť. Vlády používajú tieto zásady „merania šťastia“.

Keď sa americké súdy pokúšali vyhodnotiť, čo by ropné spoločnosti mali zaplatiť za katastrofu tankera Exxon Valdez, ktorá kontaminovala územie Aljašky, pýtali sa vzorky amerických domácností, čo by boli „ochotní zaplatiť“ za to, keby sa nehoda nestala došlo. Na výpočet konečnej pokuty spoločnosti Exxon bola použitá odpoveď - domácnosť v priemere 31 dolárov. Neoliberálnym ekonómom, ktorí 50 rokov riadia konzervatívnu politickú filozofiu, sa páči jednoduchosť redukcie ľudského cítenia na monetárne úvahy. Táto metóda však bola nešikovná, keď sa používa na meranie abstrakcií, ako sú emócie. S nástupom vedy o behaviorálnej psychológii však prišiel ďalší nástroj. Ekonómovia, antropológovia a psychológovia spojili sily v 90. rokoch minulého storočia, podnietení záujmom obchodu a politiky.

V roku 2002 získal psychológ Daniel Kahneman Nobelovu cenu za ekonómiu za prácu merajúcu prežívané šťastie. Kahnemanov výskum ho v jednom bode zmeral kolísavé emócie pacientov, ktorým boli kamery vložené cez konečník do hrubého čreva. Zdá sa však, že jeho zistenia hovoria o základnom ľudskom stave - v neposlednom rade o tom, že ľudia sú viac motivovaní strachom z finančnej straty než o možnosti finančného zisku, a to do tej miery, že sa budú správať veľmi nelogicky. Väčšina z nás by sa napríklad radšej vzdala zvýšenia platov, ak naši kolegovia získajú viac ako my.

Jeremy Bentham, 1748-1832, anglický filozof, spisovateľ o jurisprudencii a sociálnom reformátorovi. Inšpiroval ho k meraniu šťastia. Fotografia: Culture Club/Getty Images

Tento druh vhľadu prinútil politikov a podnikateľov sadnúť si a všímať si- a spriateliť sa s novými „psychoekonómami“. Richard Layard, britský sociálny ekonóm a spolupracovník Kahnemana, sa ocitol pri vrcholovom stole britskej vlády novej práce, keď prevzal moc v roku 1997. Tlač mu dala názov Cár šťastia a jeho knihu z roku 2005, Šťastie - poučenie z novej vedy, zostáva veľmi vplyvným medzinárodným bestsellerom. Lord Layard môže tvrdiť, viac ako väčšina sociálnych vedcov, že skutočne zmenil vládnu politiku. Jeho práca v oblasti ekonomiky duševného zdravia ho priviedla k tvrdeniu, že moderné depresívne choroby sú pre štát viac záťažou ako nezamestnanosťou. Layardov „obchodný prípad“ pre nový prístup bol motorom rozhodnutia labouristickej vlády v roku 2008 venovať obrovské zdroje na riešenie depresie prostredníctvom novej „pozitívnej psychológie“, ako je kognitívna behaviorálna terapia.

Sociálni ekonómovia od začiatku 70. rokov minulého storočia diskutujú o zvláštnom vzťahu medzi bohatstvom a šťastím. Easterlin Paradox uvádza, že hoci sú bohatí šťastnejší než chudobní v rámci krajiny, neexistuje žiadny dôkaz o tom, že celkové šťastie bohatých krajín je väčšie ako šťastie chudobných. Analýza Layarda a jeho kolegov to posunula ďalej - v skutočnosti sa zdalo, že existuje strop bohatstva: pred 10 rokmi ho stanovil na približne 25 000 dolárov. Rastúce bohatstvo okrem toho vykazovalo znižujúce sa výnosy - bohatnutie nerobí ľudí výrazne šťastnejšími. Podľa novších výskumov, nad 75 000 USD (48 000 GBP) ročne, neexistuje takmer žiadna výhoda pre šťastie.Politické implikácie tohto vhľadu boli obrovské, najmä vo svete, ktorý sa začínal obávať o sociálnu rozdelenosť rastúcej nerovnosti.

Vládcovia a bohatí, ktorí chceli počúvať Kahnemana, Layarda a Ricarda o sociálnych výhodách „všímavosti“- samoregulovaného šťastia- a meraní subjektívneho šťastia, však nepreskočili na riešenie nadbytočného bohatstva a jeho dokázaného zlyhania dosiahnuť bohatý šťastný. V najnešťastnejších bohatých krajinách, ako sú USA a Spojené kráľovstvo, majú dane bohatých tendenciu klesať, nie zvyšovať.

Je to zlyhanie, o ktorom si je lord Layard vedomý. „Získanie verejnej politiky zameranej na to, aby boli ľudia šťastní, je neustála úloha. Máme dosť silný dôkaz, že ľudia hlasujú skôr o tom, ako sú spokojní so svojim životom, než o raste svojich príjmov. Takže môžeme začať vnímať určitý posun. “ Jeho najväčším sklamaním však je, že zatiaľ nedošlo k žiadnemu posunu v spôsobe posudzovania úspechu. "V našej spoločnosti prebieha veľmi zaujímavá súťaž medzi macho kultúrou, ktorá vyvíja čoraz väčší tlak na ľudí, aby súťažili, aby sa navzájom zlepšovali, a v porovnaní s hnutím„ blahobytu “, v ktorom ľudia získavajú uspokojenie z toho, čím prispievajú iným ľuďom. Zmeniť tento predpoklad, že taký má byť život, a namiesto toho vyhlásiť, že život je o šťastí: to je hlavný problém. “ Privítal by budúcnosť, v ktorej sa vede podarilo úplne merať a definovať šťastie? "Myslím si, že by to bolo úžasné, pokiaľ to nezabráni ľuďom žiť spontánne." Nechcete, aby ste svoje hodinky šťastia stále kontrolovali. “

Pozor: Muse je čelenka nabitá senzormi, ktorá synchronizuje nervovú aktivitu s telefónnou aplikáciou. Fotografia: PR

Hodinky šťastia a podobne nie sú až tak ďaleko. Minuloročnými technologickými pomôckami na zachytenie titulkov boli monitory fitness a zdravia, ktoré je možné nosiť, a ktoré poskytujú údaje priamo do smartfónov. Tento rok gadgety skúmajú hranice samotného šťastia pomocou technológie pozerajúcej sa na mozog. Muse-299 dolárov v USA, 238 libier v Británii-je už na trhu: čelenka nabitá senzormi, ktorá synchronizuje údaje s telefónnou aplikáciou. Sľubuje monitorovanie aktivity vášho mozgu v neurónoch, a tak „zlepšuje emocionálny stav“ tým, že trénuje váš mozog v empatii a vyrovnanosti. Veľkým tohtoročným uvedením na trh môže byť Thync, zariadenie, ktoré sľubuje, že „pomocou neurosignalingu zmení váš stav mysle v priebehu niekoľkých minút“. Aj keď nikto nevie, o akú technológiu ide (spoločnosť bude tvrdiť, že má v úmysle „spájať energetické vlny s nervovými štruktúrami“) alebo dokonca aj to, na ktorej časti tela ju budete nosiť, Thync už získal „skvelý gadget“ ocenenie roka “. Bude sa predávať pod heslom „Conquer life!“ "Naše obavy sú príležitosťou pre ich príjmy," hovorí Davies.

Marketingoví ľudia dlho predávali nové pomôcky na základe hrozieb a prísľubov o našom zdraví a šťastí. Tento moderný hadí olej však má nový prvok: prichádza s veľmi vzrušujúcim sekundárnym príjmom. Teraz je váš inteligentný bicykel alebo monitor zdravia noseného na zápästí predvolene nastavený na zber vašich údajov a ich predaj. Ťažba, spracovanie a predaj hromadných dát je obchodom 21. storočia. Inzerenti už môžu mať prístup k údajom, ktoré sa týkajú nálady-spoločnosť Google, notoricky známa, môže ponúknuť zacielenie reklám na ženy, ktoré práve ovulujú, v čase, keď značný počet z nich častejšie nakupuje oblečenie, make-up alebo parfumy. Informácie sa zhromažďujú sledovaním mesačných rytmov ich minulých nákupov. Facebook už vykonal experimenty s masovou manipuláciou emócií svojich používateľov.

Keď sa neurológia blíži k identifikácii toho, čo sa už v našom mozgu nazýva „tlačidlo kúpiť“, hromadný zber údajov zisťuje, na koho sa zamerať v čase, keď má s najväčšou pravdepodobnosťou nákupnú náladu. Medzitým obchodníci používajú ekonomiku a psychológiu šťastia, aby našli najlepší spôsob, ako položiť položku na maximalizáciu našich túžob zvýšiť naše blaho. Je paranoidné považovať tento vývoj za hrozbu pre osobné súkromie - a dokonca aj pre náš status slobodných a individuálnych ľudí? Vytvorila ekonomika šťastia monštrum? Využili firmy tieto nové vedy na „zachytenie nešťastia pracujúcich ľudí“, ako hovorí Davies, na zvýšenie zisku?

Spýtal som sa lorda Layarda, či nenašiel niečo znepokojujúce na snahe speňažiť šťastie, obchode, ktorý umožnila v neposlednom rade jeho vlastná práca. Zježil sa. "Nevidím riziko." Ak by spoločnosti lepšie rozumeli tomu, ako pomôcť ľuďom byť šťastnými, bolo by to veľmi dobré, “povedal. Pripustil však, že existuje problém, ak spoločnosti využijú chybu v našich inštinktoch hľadajúcich potešenie, ktoré nás prinútia dosiahnuť okamžité uspokojenie.

Profesor Lord Richard Layard na London School of Economics. Fotografia: Martin Godwin/Pozorovateľ

Davies si myslí, že lordi Layard už stratili kontrolu nad príšerou, ktorú rozpútali. To, čo nazýva „neuroekonomický predsudok“, zabezpečí, že matematický, mechanizovaný pohľad na dušu zvíťazí, jednoducho kvôli finančným odmenám za objektívne definované šťastie. „Pozitívni psychológovia a ekonómovia šťastia,“ píše, „sú skvelým nástrojom skutočnosti, že peniaze a hmotné statky nevedú k zvýšeniu našej duševnej pohody. Títo experti sú však v menšine v porovnaní s rozsiahlou skupinou spotrebiteľských psychológov, spotrebiteľských neurovedcov a výskumníkov trhu, ktorí sa venujú zaisteniu toho, aby sme míňaním peňazí dosiahli určitý stupeň emocionálneho uspokojenia. “

Deň, kedy je šťastie pribité k určitému množstvu aktivity gama vĺn v ľavej prefrontálnej kôre, alebo morálne rozhodnutie vyvolané nárastom oxytocínu, je, keď sa niečo elementárne záhadné u ľudí stane jednoduchým mechanizmom, ako je činnosť srdca alebo močového mechúra . Mnoho emócií už bolo „medicínskych“ - nie, niektorí, ktorí pracujú v teréne, hovoria, že s cieľom pomôcť pacientom, ale predať drogy. Mnoho spisovateľov v tejto oblasti vidí tajomstvo šťastia ako niečo, čo musí byť zachované, ako napríklad Zelený pás alebo nedotknutá Antarktída.

Tom Cotton je psychoterapeut, ktorý pracuje v prvej línii nešťastia v mestskej Británii. Obáva sa, že techniky podporované ekonómami šťastia riskujú zníženie ľudskej skúsenosti a mysle na mechanické, a to všetko z dôvodov politickej účelnosti. "Skúsenosť každej osoby - a význam, ktorý z nej odvodzuje - je podľa definície jedinečný." Psychológia, všímavosť a farmaceutické výrobky môžu potenciálne pomôcť, ak to budete mať na pamäti. Ale ak tieto veci použijete na odmietnutie alebo potlačenie vzostupov a pádov bežných životných skúseností - vrátane vecí, ako sú úzkosť a depresia - ukladáte si všetky druhy problémov. “ Varuje, že výsledkom by mohlo byť „skryté kultúrne vymývanie mozgov“. "Môžeme vyvolať oveľa hlbšiu úzkosť z toho, čo sa nevyhnutne stane chápané ako" iracionálne a cudzie ", a to v nás, ako aj medzi nami a ostatnými. História si bolestne uvedomuje, že práve tu sa presadzuje totalita. “

Davies súhlasí. Projekt, ktorý sa začal ako pokus porozumieť tomu, ako ľudia prekvitajú, sa stal, píše, „cestou, ako predať ľuďom veci, ktoré nepotrebujú, a usilovnejšie pracovať pre manažérov, ktorí ich nerešpektujú a zodpovedajú politickým cieľom, ktoré majú. nehovorím. "

Na obnovenie šťastia ako elementárnej záhady môže byť už neskoro. Sily, ktoré ho chcú škatuľkovať a predať, sú tou najmocnejšou, akú ľudstvo kedy poznalo. Zostáva nám však jeden protest. Pochádza od jedného z najväčších hľadačov potešenia 20. storočia, básnika Guillauma Apollinaira: „Teraz a potom,“ poradil, „je dobré zastaviť sa v honbe za šťastím a byť len šťastný.“ To stojí za tričko.


KLASICKÝ UTILITARIANIZMUS

Ak ste hedonistom, najdôležitejšia otázka znie: „Koho radosť robí najviac?“ Klasickí utilitaristi sú altruistami do tej miery, do akej sa domnievajú, že štandardom dobra alebo zla nie je najväčšie šťastie agenta, ale najväčšie množstvo šťastia. pre najväčší počet ľudí. „Dobrý“ preto zvyšuje počet osôb, ktoré zažívajú potešenie medzi členmi konkrétnej skupiny. „Zlé“ zvyšuje počet osôb, ktoré pociťujú bolesť. Tu je niekoľko zaujímavých problémov.

Pred niekoľkými rokmi vládni predstavitelia Cincinnati hlasovali v komunite o tom, či príjmy z navrhovaného zvýšenia dane z predaja použijú na výstavbu dvoch nových športových štadiónov pre červených a bengálskych. Klasický utilitarista by musel preskúmať, ako tieto výdavky ovplyvnia všetkých v komunite. Toto odhodlanie znamenalo vopred vypočítať množstvo potešenia a bolesti, ktoré by rôzni členovia komunity zažili v dôsledku výstavby týchto štadiónov, a potom rozhodnúť, či výhody (potešenia) prevažujú nad nákladmi (bolesťami)? Primárnymi príjemcami väčších a modernejších štadiónov by samozrejme boli bohatí majitelia tímov, hráči, možno niekoľko majiteľov reštaurácií v centre mesta, majitelia parkovísk atď. Ak poplatok zlyhá, najmenej jeden z tímov sa pravdepodobne presťahuje do iného mesta. To by spôsobilo bolesť niektorým členom komunity vrátane fanúšikov, predajcov, obsluhy parkovísk atď. Ochrancovia dane tvrdili, že dokonca aj maloobchodníci v prímestských centrách budú mať z udržania športových tímov ekonomický prospech. Ak sa pohnú, prídu o zákazníkov v herné dni.

Základným problémom utilitarizmu je ospravedlnenie altruistického princípu sebaobetovania v prospech ostatných. Keďže sa nezúčastňujem zápasov hraných na štadióne a nebudem mať prospech z príjmov za hotdog, prečo by som mal prispievať na jeden z projektov? Pri klasickom utilitarizme musia aspoň niektorí členovia komunity obetovať svoje vlastné záujmy pre záujmy ostatných bez toho, aby z toho mali osobný prospech. Skutočne často platí, že to, čo sa ukazuje vo verejnom záujme, je v rozpore so súkromnými záujmami niektorých jednotlivcov. Ako je možné ospravedlniť takýto altruizmus na základe úžitkových zásad?

Niekedy je možné, že čin poskytne veľké množstvo kvantifikovateľného potešenia pre niekoľko osôb za cenu malého množstva kvantifikovateľnej bolesti pre všetkých ostatných. Predpokladajme napríklad, že máme malý, ale značný počet detí bez domova, ktorým by mohlo pomôcť zavedenie malej dane na každého v Cincinnati. Utilitarista by nebol schopný ospravedlniť zavedenie tejto dane, pokiaľ by sa nepreukázalo, že viac ľuďom je pomáhaných ako ubližovaných. Jedným zo spôsobov, ako to obísť, by bolo spočítať nielen počet osôb, ktoré zažívajú potešenie a bolesť, ale tiež zvážiť intenzitu, trvanie, plodnosť a pravdepodobnosť súvisiacich pôžitkov. Preto by sme mohli tvrdiť, že ak zvážime množstvo potešenia, ktoré deti bez domova majú, v dôsledku poskytnutia prístrešia, oproti minimálnej bolesti, ktorú zažívajú daňoví poplatníci, potom by sme mohli racionálne odôvodniť stavbu tohto útulku na verejné náklady.

Problém tohto prístupu spočíva v tom, že v konkrétnom čase môže mnoho jednotlivcov ťažiť zo špecifickej politiky. Predpokladajme, že by len bohatí majitelia tímov mali z výstavby štadióna značný prospech a daň by bola veľmi malá, nemohli by sme odôvodniť stavbu štadióna pre tohto bohatého majiteľa tímu za cenu väčšiny? Ak áno, na základe čoho by sme mohli odôvodniť výstavbu prístrešku, a nie štadióna? Ak teda utilitarizmus pripisuje váhu konkrétnym radovánkam a bolestiam, a nie iba počíta hlavy, potom by sme boli povinní poskytovať výhody hostiteľským jednotlivcom a menšinám bez ohľadu na potrebu. Čo hovoríte na daň za nákup nového Volva pre každého profesora filozofie v Cincinnati? Ekonomika debaty je očividne mimoriadne komplikovaná. Táto inherentná komplexnosť podkopáva najmenej jednu z hlavných atrakcií utilitarizmu, jeho údajnú jednoduchosť.

Utilitarizmus stojí pred piatimi vážnymi hádankami.

Po prvé, nie je vôbec jasné, či sú bolesť a potešenie skutočne také objektívne a merateľné, ako tvrdia utilitaristi.

Za druhé, je to skutočnosť, že často stojíme tvárou v tvár morálnym rozhodnutiam, pri ktorých nevieme predpovedať, ako by akcia mohla ovplyvniť ostatných. Často jednoducho nevieme, či jeden akt alebo politika prinesie viac bolesti ako potešenia. Ale čo tie prípady, kde si jednoducho nie sme istí? Čo urobíme, hádajte? V prípade neistoty, ako napríklad na športových štadiónoch, by sa mohlo zdať, že utilitarista by sa musel uchýliť k intuitivizmu alebo inému princípu.

Po tretie, väčšina deontologických teoretikov tvrdí, že utilitarizmus je často v rozpore s našimi morálnymi intuíciami. Ak by som bol napríklad mimoriadne šikovným zdvíhačom obchodov, mohol by som svoju krádež odôvodniť tým, že by som sa pravdepodobne nenechal nachytať alebo by obchod nemusel viesť dostatočne presný inventár na zistenie straty.

Po štvrté, utilitaristi a všetci altruisti si nedokážu vysvetliť, prečo by sme mali byť morálne povinní konať vo verejnom záujme na úkor našich súkromných záujmov. Ak je užitočnosť morálnej sebaobetovania jediným ospravedlnením, potom by z toho zrejme vyplynulo, že každý z nás by s väčšou pravdepodobnosťou schválil sebaobetovanie iným, skôr ako by sme to schválili pre seba.

Po piate, zdá sa, že utilitarizmus má vrodenú zaujatosť (alebo niekedy preferenciu) voči jednotlivcom a menšinám. Čo sa stane, keď sa zdá, že je vo verejnom záujme spôsobiť extrémne ťažkosti jednotlivcovi alebo menšine s cieľom posilniť verejný záujem? Napríklad na základe utilitaristického uvažovania boli japonskí Američania počas 2. svetovej vojny uväznení v záchytných táboroch, pretože vláda sa obávala, že niektorí z nich môžu podporovať Japonsko a možno sa zapojiť do teroristických aktivít. Skutočne, princíp najväčšieho šťastia sa často používal na podporu totalitných schém, v ktorých cenou za kolektívne šťastie bola osobná sloboda. Preto medzi súčasnými filozofmi existuje konsenzus, že utilitarizmus nemôže fungovať bez ďalších zásad, najmä spravodlivosti. Akonáhle to však utilitaristi priznajú, doktrína stratí ešte viac na jednoduchosti, ktorá nás k nej v prvom rade pritiahla.

Hoci je princíp užitočnosti ťažko uplatniteľný a často vedie k nemravnosti, je to napriek tomu dôležitý morálny princíp.

MÔŽETE VYSVETLIŤ NÁSLEDUJÚCE POJMY?

Ako utilitár by ste uvažovali o protidrogových zákonoch v USA. Mali by sme legalizovať všetky drogy? Čo tak zrušiť prax, že na niektoré lieky budete potrebovať predpis lekára? .


Psychologická povaha zážitku z voľného času a turizmu

Tento článok sa zameriava na voľný čas a turistické zážitky z troch perspektív. Aj keď výskumníci vo voľnom čase identifikovali hlavné zložky subjektívnych definícií voľného času, turistický ruch z „definičného“ hľadiska sa vykonal len málo. Z hľadiska „post-hoc spokojnosti“ teória a výskum naznačujú, že psychologické výhody trávenia voľného času a turizmu vyplývajú zo súhry dvoch motivačných síl: úteku z rutinného a stresujúceho prostredia. a hľadať rekreačné príležitosti. Prístup „bezprostrednej vedomej skúsenosti“ sa zameriava na hodnotu monitorovania skutočnej povahy zážitku na mieste av reálnom čase. Napriek tomu, že vedci analyzovali anatómiu zážitkov z voľného času, bezprostredné vedomé turistické zážitky neboli podrobené vedeckej analýze. Nie je preto možné vyvodiť záver, kedy a za akých podmienok sa turistický zážitok stane zážitkom voľného času.


Autentické šťastie

Americká verejnosť a väčšina zvyšku sveta verí, že šťastie sa rovná potešeniu. Život, ktorý maximalizuje množstvo pozitívnych pocitov a minimalizuje množstvo negatívnych pocitov, je šťastný život.

Šťastie rovná sa potešenie?

Tento „hedonický“ pohľad na šťastie je taký všadeprítomný, že keď hovorím publiku, že existujú dve ďalšie cesty k šťastnému životu - dobrý život a zmysluplný život -, ktoré nemusia mať vôbec žiadne pozitívne emócie, sú nedôverčiví. „Svojvoľne redefinujete šťastie,“ hovorí sa.

Hedonický pohľad na šťastie nás presviedča o tom, že Goldie Hawn a Debbie Reynolds sú paradigmatickými príkladmi šťastia: usmievaví, temperamentní, veselí, bystrookí a huňatí.

Dve veci sú na tejto myšlienke nesprávne

Ale s týmto hedonickým pohľadom sú dve veci radikálne nesprávne. Prvá je, že smajlík je vysoko dedičný a je veľmi ťažké získať ďalšie. Táto vlastnosť sa nazýva „pozitívna afektivita“ a jednovaječné dvojčatá ju zdieľajú oveľa častejšie ako bratské dvojčatá. Nie je to veľmi premenlivé a najlepšie, čo môžu učebné schopnosti ako „vychutnávanie“ a „všímavosť“ urobiť, je pomôcť vám žiť v hornej časti nastaveného rozsahu pozitívnej afektivity. Skutočnosť, že je bežne distribuovaná, znamená, že polovica populácie nie je veľmi usmievavá, veselá a energická a pravdepodobne sa ňou nestane-dokonca ani pri starostlivom čítaní a usilovnom vykonávaní cvičení v rámci Autentického šťastia.

Druhý problém hollywoodskeho pohľadu na šťastie, ako je všadeprítomný, je veľmi slabá intelektuálna proveniencia. Keď Aristoteles hovoril o „Eudaimónii“, dobrom živote, nesústredil sa na pozitívne pocity rozkoše-orgazmus, chrbát a plný žalúdok. Zaujímal sa skôr o „potešenia“ kontemplácie-ktoré nespočívajú v orgazmickom vzrušení alebo v pocite tepla, ale v hlbokom vstrebaní a ponorení, stave, ktorý dnes nazývame „prúdenie“. A počas tohto stavu nie je ani myšlienka, ani pocit. Ste jednoducho „jedno s hudbou“.

Tri cesty k šťastnému životu

Hlavnou tézou autentického šťastia je teda to, že existujú tri veľmi odlišné cesty k šťastiu. Najprv Príjemný život, spočívajúci v tom, aby ste mali čo najviac pôžitkov a aby ste mali schopnosti na umocnenie pôžitkov. Toto je, samozrejme, iba skutočný druh šťastia z pohľadu Hollywoodu. Za druhé, Dobrý život, ktorý spočíva v poznaní vašich silných stránok a potom v prepracovaní vašej práce, lásky, priateľstva, voľného času a rodičovstva, aby ste tieto silné stránky využili na lepšie plynutie života. Po tretie, Zmysluplný život, ktorý pozostáva z použitia vašich silných stránok v podpore niečoho, o čom si myslíte, že je väčší ako vy.

Dôležitý nový dôkaz

Do tohto mesiaca bola myšlienka, že existujú tri cesty k šťastiu, z ktorých dve vôbec neobsahujú žiadne pozitívne emócie, iba nevyskúšanou teóriou. Chris Peterson z University of Michigan aj Veronika Huta z McGill University to práve otestovali s konvergujúcimi výsledkami, ktoré sú zarážajúce.

Doktor Peterson vymyslel tri sady otázok, jednu o honbe za príjemným životom a ďalších dvoch o honbe za dobrým životom alebo o zmysluplnom živote a položil ich 150 dospelým dobrovoľníkom. Na týchto webových stránkach môžete vyplniť dotazník so všetkými týmito otázkami.Jeho cieľom bolo životné uspokojenie. Zistil, že dobrý život aj zmysluplný život súvisia so životnou spokojnosťou: čím viac Eudaimonia alebo čím viac zmyslu, tým väčšia spokojnosť so životom. Je úžasné, že množstvo radosti zo života neprispievalo k životnej spokojnosti.

Eudaimonia predpovedá spokojnosť

Pani Huta sledovala ľudí v ich každodennom živote a náhodne ich pípala (pomocou Csikszentmihalyiho metódy ESM), pričom sa ich pýtala, čo robia a aký je ich emocionálny stav. Navrhla stupnicu odzrkadľujúcu hedonické motívy (t. J. Sledovanie rozkoše, radosti a pohodlia) a stupnicu odzrkadľujúcu eudaimonické motívy (t. J. Snahu o osobný rast, rozvoj ich potenciálu, dosiahnutie osobnej dokonalosti a prispievanie k životu ostatných). Eudaimonické prenasledovanie významne korelovalo so životnou spokojnosťou, zatiaľ čo hedonické prenasledovanie nie.

Tiež zmerala stupeň eudaimonickej aktivity a stupeň hedonickej aktivity v každom zo siedmich časových bodov v každom zo siedmich dní štúdie. Aktivitu merala dvoma spôsobmi: (1) pomocou opatrení na základe vlastnej správy (otázka, do akej miery osoba rástla a rozvíjala svoj potenciál zo svojej aktuálnej činnosti alebo do akej miery si táto osoba užívala alebo zažívala potešenie), a (2) pomocou hodnotení. vyrobené nezávislými hodnotiteľmi, ktorí si prečítajú písomné popisy subjektov k svojim aktivitám (aktivita získala vysoké hodnotenie na eudaimónii, ak išlo o niečo, čo sa zvyčajne vykonáva za účelom osobného rastu, aktivita získala vysoké hodnotenie na hedónii, ak to bolo niečo, čo sa obvykle vykonáva pre radosť alebo radosť alebo relaxácia). Vypočítala priemerné skóre vo všetkých časových bodoch týchto štyroch premenných pre každý predmet. Či už použila údaje z vlastného hlásenia alebo údaje nezávislého hodnotiteľa, priemerná eudaimonická aktivita významne predpovedala spokojnosť so životom, zatiaľ čo priemerná hedonická aktivita nie.

K šťastiu nie je potrebná veselosť

Výsledkom týchto dvoch štúdií, uskutočnených nezávisle, je, že úspešné sledovanie potešenia nemusí nutne viesť k životnej spokojnosti, ale úspešné pokračovanie dobrého života a zmysluplného života vedie k vyššej životnej spokojnosti.


Ďalšia otázka mesiaca

Na počesť Alberta Camusa a Williama Shakespeara je ďalšou otázkou: Byť alebo nebyť & ndash Aká je odpoveď? Prosím, dajte obaja a zdôvodniť vašu múdrosť za menej ako 400 slov. Cenou je polonáhodná kniha z našej knižnej hory. Predmetné riadky by mali byť označené & lsquoQuestion of the Month & rsquo a musia byť doručené do 17. októbra 2016. Ak chcete mať šancu získať knihu, zadajte svoju fyzickú adresu. Príspevok je povolenie reprodukovať vašu odpoveď fyzicky a elektronicky. Vďaka.

E -mail


Materiály a metódy

Účastníci a postup

Štúdia pozostáva z dvoch vzoriek. Prvú vzorku tvorilo 154 americko-amerických účastníkov (87 žien, MVek = 36,1 rokov), ktorí boli prijatí do spoločnosti Amazon Mechanical Turk. Účastníci získali za svoju účasť 3 doláre. Druhú vzorku tvorilo 84 nemeckých vysokoškolákov (52 žien, MVek = 22,9 rokov), ktorí boli prijatí na Ulmskú univerzitu a ako kompenzáciu dostali 2 € (približne 2,50 dolára). Celkovo sme analyzovali údaje 238 účastníkov (139 žien, MVek = 29,5 roka), aby preskúmala vzťah medzi základnými ľudskými hodnotami a charakteristikami situácie v každodennom živote. Údaje boli zhromaždené online pomocou prieskumového softvéru Unipark. Účastníci najskôr odpovedali na niekoľko dotazníkov vrátane základných ľudských hodnôt a subjektívnej pohody a potom ich požiadali, aby si pripomenuli svoje činnosti a kontakty v posledný pracovný deň. V poslednom kroku odpovedali na štruktúrované otázky o aktivitách v posledný pracovný deň. Americká vzorka dostala anglické verzie dotazníkov a nemecká vzorka nemecké verzie. Zhromažďovanie údajov bolo súčasťou väčšieho projektu, preto uvádzame iba opatrenia relevantné pre tento článok.

Nástroje

Základné ľudské hodnoty

Dôležitosť, ktorú účastníci pripisujú každej z 10 hodnôt ako vodiacim zásadám v ich živote, sa merala pomocou dotazníka Portrait Values ​​(PVQ Schwartz et al., 2001). Vo vzorke 1 bola použitá krátka verzia s 21 položkami (Schwartz et al., 2001) a vo vzorke 2 dlhá verzia s 57 položkami (Schwartz et al., 2012). Každá položka pozostáva z popisu osoby (“portrait ”) a respondenti hodnotia, ako veľmi sa podobajú zobrazovanej cieľovej osobe na škále od (1) veľmi odlišné do (7) veľmi podobné (vo vzorke 2 sa škála pohybovala od (1) veľmi odlišné do (6) veľmi podobné). Samosmerná ukážková položka číta “TMyslenie nových myšlienok a kreativita sú pre neho dôležité. Rád robí veci svojim originálnym spôsobom. ” V ukážke 1 bola alfa -spoľahlivosť indexov PVQ v rozmedzí od Cronbachovho alfa = 0,43 (tradícia) do 0,77 (stimulácia). Vzhľadom na to, že stupnica PVQ-21 pozostávala iba z dvoch položiek na stupnici (3 položky pre univerzalizmus), vnútorné konzistencie sú uspokojivé. Vo vzorke 2 sa alfa -spoľahlivosť indexov PVQ pohybovala od Cronbachovho alfa = 0,57 (hedonizmus) do 0,87 (benevolencia). Pre uvedené štatistické analýzy sme vypočítali skóre ipsatívnych hodnôt podľa odporúčania Schwartza (1992). Ipsatívne skóre predstavuje relatívnu dôležitosť jednej hodnoty v porovnaní s ostatnými hodnotami namiesto absolútnej dôležitosti.

Metóda rekonštrukcie dňa

Pôvodný materiál DRM (Kahneman et al., 2004) pozostáva z troch podmnožín, z ktorých sme použili originál Sada 2 a revidovaná forma Sada 1 a Sada 3 v našej štúdii. Najprv bol účastníkom predstavený PVQ (tj. Sada 1). Potom v Sada 2, účastníci dostali pokyn, aby si vyplnili denník o svojom poslednom pracovnom dni. Posledný pracovný deň bol spravidla aj predchádzajúci deň, niektorí pracovníci MTurku sa však zúčastnili v pondelok, preto sme ich špeciálne poučili, aby premýšľali o svojom poslednom pracovnom dni. Účastníci boli požiadaní, aby si zapísali svoj deň tým, že ho štruktúrujú do chronologických epizód. Rovnako ako v pôvodných pokynoch k DRM sme ľuďom nariadili, aby o svojom dni premýšľali, ako keby pozerali film, a tak by každá “movie scéna ” mohla byť epizódou. Účastníkom bolo povedané, že neexistuje žiadny vopred definovaný rámec toho, čo tvorí epizódu, ale začiatok a koniec epizódy môže byť spojený so zmenou umiestnenia, zmenou interakčných partnerov alebo zmenou aktivít. Po prečítaní pokynov boli účastníkom predložené maximálne 30 otvorených textových položiek (10 na ráno, 10 na poludnie, 10 na večer). Nebolo možné zadať poznámky pre večerné epizódy pred notami rannej epizódy, aby sa zabezpečilo, že účastníci budú podávať správy v chronologickom poradí. Pri každej epizóde účastníci uvádzajú trvanie a robia si osobné poznámky. Boli informovaní, že poznámky sú úplne súkromné ​​a že vedci nebudú čítať ani analyzovať ich osobné poznámky. Poznámky im boli predložené iba v Sada 3 na podporu procesu ich odvolania. Nakoniec, v Sada 3, účastníci odpovedali na štruktúrované otázky o každej epizóde. Pre každú epizódu vybrali, čo robia (14 kategórií, napr. Dochádzanie za prácou) a s kým sa dostali do kontaktu (7 kategórií, napr. Manžel), bolo možné viacero odpovedí. Účastníci okrem toho uviedli ich vplyv počas každej epizódy a charakteristiky situácie v každej epizóde. Nakoniec účastníci hodnotili svoj deň ako celok na stupnici od (1) hrozné do (9) úžasné. Celkovo 238 účastníkov nahlásilo 2936 epizód (vzorka 1: 1899, ukážka 2: 1037). To je v priemere 12 správ na účastníka.

8 DIAMANTOV

Vo vzorke 1 boli situačné charakteristiky merané pomocou S-8 (Rauthmann a Sherman, 2016). S-8 zachytáva 8 DIAMANTOV s jednou položkou na dimenziu. Vzorová položka typu Duty uvádza “Je potrebné vykonať prácu? ” Účastníci boli požiadaní, aby na 7-bodovej Likertovej škále hodnotili, ako sú položky charakteristické pre situáciu, ktorú práve uviedli. (1) extrémne netypické do (7) mimoriadne charakteristické tejto situácie. V ukážke 2 sme použili inventár RSQ-32 (Rauthmann et al., 2014), ktorý obsahuje štyri položky na dimenziu. Odpovede boli poskytnuté na 9-bodovej Likertovej škále v rozmedzí od (1) extrémne netypické do (9) veľmi charakteristické pre túto situáciu.


Čo je to jednostranné priateľstvo a ako sa mu vyhnúť

Ako hovorí staré klišé a priateľstvo, priateľstvo je obojsmerná ulica. V dokonalom priateľstve vy dvaja tvrdo pracujete na tom, aby ste si navzájom venovali čo najviac pozornosti. Existujú však chvíle, keď sa zdá, že iba jeden človek sa snaží udržať priateľstvo v dobrom. Toto je známe ako jednostranné priateľstvo. Väčšina z nás mala v minulosti nejakú formu jednostranného priateľstva, ale nemusí si uvedomiť všetky znaky alebo spôsob, ako to zvládnuť. V tomto príspevku sa pozrieme na to, prečo dochádza k jednostranným priateľstvám, na znaky a na to, čo s tým môžete urobiť.

Čo je to jednostranné priateľstvo?

Jednostranné priateľstvo je jednoducho priateľstvo, kde jedna strana vynakladá maximálne, ak nie všetky, úsilie byť priateľmi. Od plánovania cez komunikáciu po darovanie, je tu len jedna strana, ktorá vynakladá maximálne úsilie. Nie všetky priateľstvá budú mať rovnaké množstvo komunikácie, ale ak je komunikácia extrémne naklonená k jednej osobe, môže to byť jednostranné priateľstvo. Tu sú niektoré znaky jednostranného priateľstva:

Vždy píšete ako prvý

Pokiaľ ide o začatie komunikácie, vy ste ten, kto to musí vždy urobiť. Priateľ sa s vami môže rozprávať, keď ich kontaktujete, ale všimli ste si niekedy, že nikdy nezačnú konverzáciu?

To samo o sebe samozrejme nie je znakom jednostranného priateľstva. Niekedy môže mať druhý priateľ strach z toho, či je tým, kto iniciuje konverzáciu, alebo ste vždy boli tým, kto napísal prvý text, a oni to začali očakávať. Toto je len jeden znak z mnohých a je úplne náhodný.

Keď vás kontaktujú, je to preto, že niečo potrebujú

Obvykle ste ten, kto nadväzuje kontakt, ale príležitostne vám príde správa alebo hovor. Namiesto toho, aby vás požiadali o stretnutie, alebo o nadviazanie konverzácie, je to preto, že niečo potrebujú. Môžu potrebovať odvoz, peniaze alebo inú láskavosť. Nechápte nás zle, priatelia by si mali navzájom pomáhať. Ale je to obojstranná ulica. Ak vždy chcú pomoc, ale nikdy sa vám nesnažia pomôcť, keď to potrebujete, môžete byť v jednostrannom priateľstve.

Vždy je to o nich

Keď hovoríte, priateľ o nich vždy hovorí. Vždy hovoria o sebe a nikdy sa nepýtajú, ako sa máš. Na druhej strane, ak tak urobia, obrátia to a dajú o sebe vedieť. Možno vám nikdy nedajú šancu hovoriť.

Teraz nie všetky konverzácie budú rovnaké. Jeden priateľ môže byť o niečo viac asociálny ako druhý. Ak však obe strany majú tendenciu byť si rovné, pokiaľ ide o sociálne schopnosti, napriek tomu môže hovoriť iba jedna strana, môže to byť jednostranné.

Uprednostňujú Spoločnosť ostatných

Dvaja z vás majú viac ako pravdepodobne vlastných priateľov a pravdou je, že môžu existovať priatelia, s ktorými sa radšej stretnú. Ak sú však vždy zaneprázdnení inými priateľmi, znamená to, že ste na konci zoznamu.

Musíte k nim prísť

Ďalším klasickým znakom jednostranného priateľstva je, ak musíte ísť do ich domu alebo sa stretnúť v ich okolí a nikdy neponúknu, že by prišli do vašej oblasti. Sú chvíle, keď jedna strana môže mať jediný spôsob cestovania. Váš priateľ napríklad nemusí mať spoľahlivý dopravný prostriedok alebo má málo peňazí.

Ak však váš priateľ môže cestovať na diaľku, ale neobťažuje sa, môže to byť znakom jednostranného priateľstva. Skúste sa s nimi porozprávať a zistiť, či vás chcú navštíviť. Ak prejavia záujem, tak priateľstvo nemusí byť jednostranné. Ak sa však stále ospravedlňujú a viete, že majú cestovné prostriedky, môžete byť v jednostrannom priateľstve.

Prečo vznikajú jednostranné priateľstvá

Existuje mnoho dôvodov, prečo dochádza k jednostranným priateľstvám. Niekedy to priateľ robí z toxického dôvodu, ale niekedy môže byť aj viac.

Pochopiť, prečo je priateľstvo jednostranné, môže byť náročné. Možno vám nie je jasné, čo je dynamika vzťahu. V rámci spojenia sa dokonca môžete cítiť ako zlý priateľ. Keď zistíte, že je to jednostranné, môžete mať podozrenie, že vás váš priateľ používa. Je to hrozný pocit. Váš priateľ s vami napríklad hovorí len vtedy, keď potrebuje niečo, z čoho máte pocit, že nie ste dôležití. Je nevyhnutné nájsť si nových priateľov, akonáhle si uvedomíte, že ste v jednostrannom priateľstve. Nemusíte zostať v tejto dynamike s človekom, ktorý vás neocení. Jednostranný vzťah môže byť neuspokojivý a nemusíte sa zaoberať týmto toxickým priateľstvom, pretože si zaslúžite niečo lepšie. Nepotrebujete mať okolo seba ľudí, ktorí by nerešpektovali to, kým ste, a určite nepotrebujete zostať priateľmi s touto osobou, ktorá sa o vás nestará natoľko, aby vám opätovala vašu láskavosť.

Existuje mnoho znakov jednostranného priateľstva. Je náročné priznať si, že ste s niekým v takom dynamickom štýle, ale na veci, na ktoré si môžete dávať pozor, je, keď sa budete snažiť naplniť svoju priazeň. To je jeden z najdôležitejších znakov jednostranného priateľstva, keď pre niekoho neustále robíte oveľa viac, ako pre vás. Všimnete si, že ste to vy, kto iniciuje plány. To je ďalší potenciálny znak jednostranného priateľstva. Priateľ je niekto, kto s tebou chce tráviť čas.

Ak vždy požiadate svojho priateľa, aby sa stretol a daná osoba nezačne žiadne stretnutia, môže sa stať, že bude spoločensky nervózny. Ale môže to byť aj tým, že sa s nimi chcete stretnúť viac, ako s vami chcú tráviť čas. To je istý znak jednostranného priateľstva. Toto sú zásadné veci, na ktoré by ste mali pamätať, pretože si zaslúžite byť v sieti ľudí, ktorí si vás vážia a kde je vaša hodnota opätovaná. Neuspokojte sa s jednostranným priateľstvom, ale aby ste vedeli, či ste v jednostrannom priateľstve, musíte vedieť, aké sú to znaky.

Rozhovor s touto osobou vám navyše môže pomôcť zistiť, čo sa deje. Nikdy neviete, čo sa môže diať pod povrchom, takže sa nebojte klásť otázky, ak máte pocit, že váš priateľ je alebo nie je k dispozícii. Nakoniec, bez ohľadu na to, čo hovoria, vedzte, že si zaslúžite byť v priateľstve, vďaka ktorému sa budete cítiť dobre. Nájdite ľudí, ktorí sa k vám správajú tak, ako chcete, aby sa oni správali k vám, a prídu na to tie správne priateľstvá.

Tu je niekoľko dôvodov, prečo môže byť priateľstvo jednostranné.

Chcete priateľov

Môžete byť človekom, ktorý chce len priateľov a rozhodol sa spájať s ľuďmi, ktorým na vás jednoducho nezáleží. Chcieť nadviazať priateľstvo je niečo normálne, ale vždy by ste mali venovať pozornosť tomu, ako sa k vám správajú. Nechcete sa nastaviť tak, aby ste sa zranili. Zaslúžiš si priateľov, ktorí sa k tebe správajú slušne.

Je úžasné byť sociálnym a spájať sa s inými ľuďmi, ktorí vám rozumejú. Priateľstvo je krásna súčasť života. Je však dôležité mať na pamäti, že si môžete vybrať ľudí, ktorých vo svojom kruhu povolíte. S nikým sa nemusíte kamarátiť. Ľudia, ktorí sa rozhodnú byť okolo, môžu byť tí, ktorí si vás vážia a rešpektujú vás ako jednotlivca. Zaslúžite si byť šťastný a časť tohto šťastia vás obklopuje tými, ktorí vám nielen rozumejú, ale úprimne sa starajú o vaše blaho. Nestačí nazývať sa „priateľom“. Rovnako sa musíte aj správať. Priatelia zvažujú svoje potreby, ale nepýtajú sa len na to, aby boli splnené. Chcú vzájomný vzťah, nie jednu osobu, ktorá používa druhú. Ak zistíte, že vám váš priateľ opätuje vašu láskavosť, nemusíte sa držať bokom. Ostatní ľudia môžu byť veľkí priatelia a nemusíte sa uspokojovať s ľuďmi, ktorí sa k vám nesprávajú dobre. Existujú ľudia, ktorí vás uznajú za úžasného človeka, akým ste!

Priateľ ťa môže používať

Ak máte niečo, čo priateľ chce, či už ide o peniaze, dopravu alebo iné dobré veci, potom vás priateľ možno bude držať pri sebe, pretože to chce. Možno sa o vás až tak nestarajú, ale starajú sa o to, čo máte.

Jeden dôkaz, ktorý to môže dokázať, je, že sa s vami prestanú rozprávať, keď získajú to, čo máte. Povedzme, že vás váš priateľ vždy používa na jazdu. Potom jedného dňa váš priateľ dostane svoje auto a všetka komunikácia prestane. Jasné, ten priateľ ťa len využíval.

Ak ste zažili priateľa, ktorý s vami prestane hovoriť, keď sa ich finančná situácia zlepší alebo potom, čo urobia vo svojom živote veľké zmeny, je v poriadku, že sa cítite zranený. Nikdy nie je ľahké stráviť čas s niekým, kto vám nakoniec ubližuje alebo vás úplne ignoruje. V skutočnosti, keď nemáš normálne priateľstvo, môže to vo tebe spôsobiť pocit nespokojnosti.

Môžu vás vnímať viac ako známosť

Je ťažké povedať, kto vás vidí ako priateľa a kto vás vidí ako známeho. Známy je niekto, s kým ste priatelia a máte dobrý vzťah, ale intímne puto nie je spoločné pre obe strany. V dnešnej dobe si mnohí neuvedomujú, že je tu rozdiel, najmä v našej spoločnosti založenej na sociálnych médiách. Môžete ich považovať za priateľa, ale oni za vás ako za osobu, ktorá je milá a zábavná na stretnutie, ale nie sú s vami spojení natoľko, aby bolo priateľstvo obojstranné.

Sú introvertní alebo sociálne nepohodlní

Niekedy vás priateľ môže mať rád, ale nemusí byť taký sociálny. Nechcú byť tým, kto iniciuje konverzáciu, pretože majú pocit, že vás obťažujú. Navyše nemusia chcieť ísť autom k vám, pretože nemajú radi nové miesta. Pri nadväzovaní priateľstiev s introvertnými ľuďmi je dobré diskutovať o sociálnych hraniciach, aby ste si obaja viac rozumeli a poznali svoje limity.

Máte menej spoločného ako predtým

Niekedy môže mať človek pocit, že už nemáte toľko spoločného. Môžu vás ignorovať, pretože si myslia, že sa s vami nemajú o čom rozprávať. Tiež môžu vynaložiť len minimálne úsilie na to, aby sa mohli stretnúť. Možno s vami mali niekedy viac spoločného, ​​ale vy alebo ste sa pohli ďalej a ani jeden z vás ešte nemôže prestrihnúť šnúru.

Okolnosti sa menia

Obaja ste niekedy veľkí priatelia, ale existujú životné situácie, ktoré robia priateľov jednostrannejších. Priateľ môže mať životnú zmenu, vďaka ktorej sú menej ochotní hovoriť, či už ide o novú prácu, vysokú školu, vzťah alebo inú zmenu. Dlhé priateľstvo bude mať rôznu úroveň obojstrannosti. Uistite sa, že to vopred poznáte. Časom sa rovnováha môže vrátiť.

Ak máte pocit, že sa vaše priateľstvo vytráca, musíte najskôr zistiť, či je tento vzťah pre vás dôležitý. Ak už nemáte rovnaké záujmy, môže byť v poriadku nechať to ísť, najmä ak je priateľstvo jednostranné. Ak nie, je možné, že je stále možné byť priateľmi, aj keď sa často nevidíte alebo sa rozprávate len zriedka. Ak je to možné, porozprávajte sa so svojim priateľom a zistite, čo si o vás myslia. Ak ste si stále veľmi blízki, ale jednoducho sa nemôžete stretávať tak často, ako by ste chceli, môžete sa rozhodnúť zostať v kontakte prostredníctvom e -mailu, textových správ alebo dokonca príležitostného telefonátu a napriek tomu mať zmysluplné priateľstvo.

Ako zvládnuť jednostranné priateľstvo

Ak si uvedomíte, že vaše priateľstvo je jednostranné, nemusíte s ním okamžite prerušiť všetky väzby. Tu je niekoľko spôsobov, ako to zvládnuť.

Porozprávajte sa s nimi o tom

Komunikácia, komunikácia, komunikácia! Váš priateľ niekedy nemusí ani znamenať, že je taký jednostranný, a keď s nimi o tom bude hovoriť, môžu sa zmeniť. Keď s nimi o tom hovoríte, neobviňujte ani sa nebuďte nepriateľskí, ale radšej sa pýtajte. Ak to vášmu priateľovi záleží, uvedomí si, čo robí, a vynaloží úsilie na vyváženie vecí. Ak sa stanú nepriateľskými, môžete mať vo svojich rukách zlé priateľstvo. Ak je to tak, možno budete chcieť prevetrať všetky svoje problémy. Možno došlo k zraneniu alebo nedorozumeniu v minulosti, ktoré spôsobilo zlé pocity. Dávajte si pozor, aby ste svojho priateľa neobvinili ani z ničoho neobvinili. Možno sa dokážete porozprávať o akýchkoľvek problémoch, aby ste mohli pokračovať v priateľstve.

Požiadajte, aby to bolo obojstrannejšie

Ako už bolo spomenuté, ak cestujete vy, ponúknite im, aby vás prišli navštíviť. Ak s nimi stále hovoríte, pripomeňte im, aby vám niekedy napísali. Ak priateľ nechce byť taký jednostranný a má prostriedky na cestovanie, bude ho počúvať. Ak začnú byť agresívni, tak to tak nemalo byť.

Ak všetko ostatné zlyhá, ukončite veci

Nikto nechce prísť o priateľa, ale niekedy sa to stane. Ak ste vyskúšali všetko a nemôžete nadviazať alebo napraviť svoje priateľstvo, môžete zvážiť dištancovanie sa od svojho priateľa. Ak si nevšimnú, že vás v okolí nevideli, bude to stopa, že váš vzťah bol jednostranný. Na druhej strane, ak vás oslovia, môže to znamenať, že s vami nevedomky zaobchádzali nespravodlivo.

Ovládanie priateľstiev môže byť náročné a niekedy možno budete musieť hovoriť s poradcom, aby ste vyriešili všetky problémy, ktoré máte so svojimi priateľmi. Keď však budete vedieť, kto je skutočný priateľ a kto len známy, budete na tom psychicky lepšie.

Hľadanie pomoci

Mnoho ľudí môže mať prospech z hľadania poradenstva, pokiaľ ide o riešenie jednostranných priateľstiev. Je ťažké opustiť niekoho, na kom vám skutočne záleží, ale niekedy je to správna vec. Na druhej strane vám poradca môže pomôcť zistiť, ako obnoviť priateľstvo a ako sa v budúcnosti vyhýbať jednostranným vzťahom. Môžu vám tiež ukázať, ako sa vyrovnať so svojimi pocitmi a ako sa k vám ľudia správajú, aby vám to nespôsobilo bolesť srdca alebo úzkosť.

Znova získate ponuky online terapie, aby ste mohli získať pomoc presne tam, kde ste. Na rozdiel od tradičného osobného poradenstva môžete k ReGain pristupovať z pohodlia a súkromia vášho domova. Nasleduje niekoľko recenzií poradcov ReGain od ľudí, ktorí boli v podobných situáciách.

Nezaujatí profesionáli v spoločnosti ReGain vám môžu pomôcť všimnúť si, či sa stretávate s akýmkoľvek jednostranným priateľstvom, a pomôžu vám naučiť sa nástroje na vyriešenie problému. Či už to znamená napraviť priateľstvo alebo sa naučiť nechať ísť a ísť ďalej, môžete si byť istí, že zostanete zdraví a šťastní. Bez ohľadu na to, čo prežívate, so správnymi nástrojmi sa môžete posunúť dopredu k skutočne naplneným vzťahom. Urobte prvý krok.

Recenzie poradcu

„Mám tendenciu cítiť prílišnú zodpovednosť alebo zodpovednosť za ostatných a ponúkať príliš veľa zo seba. Uvedomil si to a dáva mi vedieť, aby som mohol stanoviť zdravé hranice. V minulosti som bol u poradcov a myslím si, že tam je niečo, čo by som sa mal naučiť od každého, ale zistil som, že sa tu angažujem trochu zodpovednejšie, a to je to, čo potrebujem, pretože inak mám tendenciu ustúpiť od výhovorky, že som veľmi zaneprázdnený. Celkovo máme pred sebou dlhú cestu ísť, ale moja doterajšia skúsenosť bola nádherná. Teším sa, že si obaja uvedomíme transformáciu seba samého, ktorú sme spoločne podnikli. “

"Fabiola je nielen pozorná, ale aj súcitná. Nemôžem si spomenúť, kedy som naposledy mala možnosť podeliť sa o svoje vnútorné myšlienky a presvedčenia bez toho, aby som sa cítila ako zlý človek. Komunikuje, ale poskytuje dostatok priestoru na vokalizáciu. Bez osočovania, Pomohla mi vidieť moje situácie s jasnejšou mysľou a naučila ma, ako ich lepšie identifikovať, aby produkovali efektívnu komunikáciu a akciu. “

(Často kladené otázky) (Časté otázky)

Ako rozoznám jednostranné priateľstvo?

Jednostranné priateľstvo je, keď jeden človek dáva do spojenia viac ako ten druhý. Ako je popísané v článku vyššie, je to priateľstvo s dávaním a braním, ktoré nie je rovnaké. Môžete napríklad prísť na to, že v kríze ste vždy pre nich, ale nikdy tu pre vás nie sú. Jednostranné priateľstvá môžu byť vyčerpávajúce a nezdravé pre tých, ktorí dávajú do toho všetko. Môžete sa cítiť nedocenení alebo mať pocit, že vám na vašom priateľovi nezáleží, pretože veci sú vždy o nich a nikdy o vás. Ak ste v jednostrannom priateľstve, pravdepodobne to poznáte, pretože nerovnosť bude zrejmá.

Kedy by ste mali odísť z priateľstva?

Ak vám váš priateľ robí zle zo seba alebo vás dáva dole, je načase odísť z priateľstva. Okrem toho, že to môže byť celkom hrozné, mať priateľa, ktorý hovorí alebo robí veci, kvôli ktorým sa cítite menej ako, to môže tiež naštrbiť vaše sebavedomie. Ďalším dôvodom, prečo by ste mohli opustiť priateľstvo, je to, že sa váš priateľ správa tak, ako by ste neschválili, alebo to považujete za správne. Ak napríklad váš priateľ šikanuje niekoho iného, ​​nechcete mať pocit, že ste okoloidúci, ani nechcete podporovať jeho správanie. Zvlášť ak sa s nimi pokúsite porozprávať o škodách na ich činoch a napriek tomu budú pokračovať, je to znak, že je načase, aby ste odišli. Jednostranné priateľstvo je ďalším dôvodom, prečo by ste mohli odísť. Nakoniec, ak priateľstvo nie je pre teba zdravé, je čas ísť. Pokúste sa veci vyriešiť a posilnite svoje puto, ak ste to ešte neurobili a chcete sa pokúsiť napraviť vzťah, ale ak to nefunguje, odíďte.

Ako rozoznám, že niekto už nechce byť tvojím priateľom?

Ak máte podozrenie, že niekto už nechce byť vašim priateľom, najlepšie urobíte, keď sa o tom porozprávate. Niekedy existujú jasné známky toho, že človek už nechce byť priateľom. Jasným znakom toho, že niekto nechce byť vašim priateľom, by bolo, že vás zablokuje na sociálnych sieťach a zablokuje vaše telefónne číslo. V takom prípade je zrejmé, že už nechcú byť vašim priateľom, a pravdepodobne bude najlepšie sa odpojiť. Ak niekto nezaujme striktný a suchý prístup, je tu oveľa viac nuancií. Niekto sa od vás môže dištancovať nie kvôli tomu, že by nechcel byť vašim priateľom, ale kvôli tomu, že to majú ťažké alebo pretože, ako je uvedené v tomto článku, môže byť introvertný. Je normálne, že sa priatelia časom rozídu, ale ak sa to vo vašom živote opakuje, možno by ste sa chceli pozrieť na to, ako vaše vlastné činy ovplyvňujú vaše vzťahy s ostatnými, a porozprávať sa s niekým o tom, čo sa deje.

Ako rozoznám, že je tvoj priateľ toxický?

Ak je váš priateľ toxický, spravidla vo vás vyvolá pocit vyčerpania alebo zlého zo seba. Ak je pre vás niekto toxický, nemusíte sa kvalifikovať na to, že odídete, alebo sa budete cítiť vinní za to, že už nechcete byť ich priateľom. Je pravdepodobné, že ak máte toxického priateľa, už ste sa s ním pokúsili porozprávať o tom, čo vám v súvislosti s ním pomohlo alebo uškodilo. V tomto článku ste už pravdepodobne vyskúšali väčšinu tipov, ak nie všetky. Môžete napríklad nastaviť hranicu tak, že poviete niečo ako: „prosím, nehovor mi to meno“. Ak vás váš priateľ bude aj naďalej volať menami, ktoré zraňujú vaše city, aj keď ste mu povedali, že to tak nie je, je to toxický priateľ. Toxickým priateľom môže byť aj niekto, kto šikanuje ostatných alebo sa správa nemorálnym, poškodzujúcim alebo neetickým správaním. Môžu mať nahnevané výbuchy a vy môžete byť na konci prijímania. Budete vedieť, že niekto je toxický, ak sa v jeho blízkosti väčšinu času cítite horšie než lepšie.

Aké sú 3 druhy priateľstiev?

Aristoteles identifikoval tri typy priateľských priateľstiev užitočných, priateľských slasti a priateľských dobrých. Mnoho ľudí však v modernej dobe nemá tendenciu kategorizovať priateľstvá týmto spôsobom. Súčasná kategorizácia priateľstiev namiesto toho skôr odkazuje na to, ako blízko sme k druhým. Keď dnes uvažujeme o priateľstve, často myslíme na dobrých priateľov, príležitostných priateľov a najlepších priateľov. Všetky tieto rôzne druhy priateľstiev slúžia svojmu účelu. Niektorí ľudia môžu byť náhodnými priateľmi, s ktorými sa stretávate v triede alebo sa pozerajú na večierky, zatiaľ čo iní sú najlepší priatelia, s ktorými sa rozprávate o svojich najhlbších myšlienkach. Je dobré mať rôzne zdravé priateľstvá, ktoré zlepšujú váš život.

Ako zastavíte jednostranné priateľstvo?

Najprv môžete identifikovať desať najlepších znakov jednostranného priateľstva. Ak vidíte jasné známky jednostranného priateľstva, je dôležité, aby ste o tom svojho priateľa konfrontovali. Pamätajte si, že si môžu, ale nemusia byť vedomí skutočnosti, že pre vás má pocit, že ste v jednostrannom priateľstve. Vyjadrite im svoje potreby a povedzte im, vďaka čomu sa budete cítiť ako v rovnocennom priateľstve. Ak sa priateľstvo stalo toxickým, aj keď ste priateľmi už dlho, možno je načase, aby sa to skončilo. Skúste veci vyriešiť a zvládnuť svoje očakávania. Niekedy s pribúdajúcim vekom začíname kvôli svojim predsavzatiam plánovať rovnako často. Priatelia na nás môžu mať menej času ako kedysi. Môžete pracovať na posilnení svojho puta, ale v konečnom dôsledku ľudia potrebujú rôzne veci a môžu dávať rôzne sumy zo sociálneho hľadiska. Ak už vy a váš priateľ nie ste vhodný na priateľstvo, môže to bolieť, ale vedzte, že je normálne, že sa to stane, keď sa učíme a rastieme.

Je v poriadku ukončiť priateľstvo?

Je v poriadku ukončiť priateľstvo. Akokoľvek to môže byť smutné, obzvlášť ak bol niekto dobrý priateľ alebo blízky priateľ, priatelia sa niekedy rozchádzajú. Možno sa jeden z vás odsťahoval a to spôsobilo, že ste sa od seba odtrhli, alebo možno už neklikáte ako kedysi. Tiež sa môže stať, že sa vaše priateľstvo bude javiť jednostranné alebo toxické. Po celý život sa meníme a rastieme a naši priatelia môžu, ale nemusia zostať rovnakí. Nechajte svoje vzťahy vyvíjať sa. Neodrezávajte sa od nových spojení a nesnažte sa držať starých vecí, ktoré sa pre vás ukázali ako toxické. Samozrejme, snažte sa veci vyriešiť, ale rešpektujte skutočnosť, že niekedy sa spojenia musia skončiť. Nebojte sa, že ste zlý človek, pretože ste ukončili priateľstvo, ktoré je pre vás akýmkoľvek spôsobom nezdravé. Vaša duševná a fyzická pohoda je nad všetko ostatné a je vo vašom živote základná, preto si ju chráňte robením toho, čo je pre vás to pravé.

Ako úctivo ukončíte priateľstvo?

Niekedy, keď je čas ukončiť priateľstvo, sa prirodzene rozídete. Inokedy môže dôjsť ku konfrontácii, najmä ak je dôvod ukončiť spojenie inak, ako keď sa rozídete. Priateľstvo nemusí skončiť bitkou a je úplne možné zostať mierumilovný a úctivý k niekomu, s kým ste boli v mnohých prípadoch priatelia. Priateľstvo môžete úctivo ukončiť tak, že poviete niečo ako: „Mám pocit, že máme rôzne potreby“ alebo „Mám pocit, že sa od seba oddeľujeme“. Nevyberajte všetky ich chyby, nebude vám to k ničomu, ani nie je dobré poznámky ukončiť. Zachovajte pokojný tón, majte dobré úmysly a uistite sa, že im to prajete.

Prečo sa môj mužský priateľ vzdialil?

Ak je táto osoba vašim dobrým priateľom, na pohlaví nezáleží. Ak sa priateľ vzdialil, môže to byť z rôznych dôvodov. Odrastanie je bežný jav a je bolestivé, ako je to možné, je to normálne a zdravé. Tiež sa môže stať vzdialeným, pretože je na teba naštvaný, prežíva ťažké obdobie, začal náročnú prácu, nedávno vstúpil do vzťahu alebo je zamilovaný do niekoho, kto mu zaberá čas alebo prechádza iným životným prechodom. Možnosti sú otvorené, takže ak sa váš priateľ zdá byť vzdialený, získajte od neho informácie priamo. Nikdy neviete, čo sa môže diať za zatvorenými dverami.

Ako rozoznám, že sa ti niekto vyhýba?

Ak sa vám páči, že vás ignorujú, môže to tak byť. Ak sa vám niekto skutočne vyhýba, pokúsi sa neukázať na miestach, kam idete, prestane reagovať na vaše texty a hovory bez toho, aby vám povedal, prečo, a ak ste predtým boli blízko, mohol by prestať vôbec plánovať, zatiaľ čo kedysi robil. to stále - bez slova. Keď s vami hovoria, ich tón môže byť chladný a môžu sa pokúsiť konverzáciu skrátiť. Keď ste zvyknutí tráviť čas s niekým a máte pocit, že sa vám vyhýba vyhýbanie, bolí to. Úsilie nájsť skutočný dôvod, prečo sa to deje, je opäť najlepší spôsob, ako potenciálne zachrániť priateľstvo. Ak ubližujete ich pocitom, počúvajte prečo a aktívne sa snažte v budúcnosti k tomuto problému pristupovať svedomito. Pamätajte si, že mnoho ľudí sa tiež rozpadá a starne, a že to nie je vždy osobné. Ak máte ťažké časy v priateľstvách alebo iných medziľudských vzťahoch a výrazne to ovplyvňuje vaše duševné zdravie, je načase obrátiť sa na poradcu alebo terapeuta.

Čo je to jednostranné priateľstvo?

Jednostranné priateľstvo je spojenie, v ktorom sa jedna osoba venuje vzťahu viac ako druhá. Priateľ, ktorý neopätuje láskavosť iného priateľa, sa zúčastňuje jednostranného priateľstva. Ak sa ocitnete v takom vzťahu, môže to byť bolestivé. Chcete, aby vám váš priateľ prejavoval pozornosť a ohľaduplnosť. Možno pre nich robíte veci, ktoré sú láskavé a dúfajú, že im na nich záleží rovnako ako na nich. Bez ohľadu na to, aké opatrenia urobíte, zdá sa, že vás berú ako samozrejmosť, a to je frustrujúce.

Ako napravíte jednostranné priateľstvo?

Najprv identifikujte konkrétny dôvod, prečo sa cítite tak, ako sa cítite. Dávate veľa bez toho, aby ste o to požiadali, a očakávate to isté na oplátku? Alebo sa od vás požaduje, aby ste veľa robili a nedostali ste to isté? Je tu podstatný rozdiel. Ak je ten prvý pravdivý, problém môže byť v tom, že zo seba dávate príliš veľa. Čo môžeš v takom prípade urobiť, je prestať dávať to do takej miery, že to v priateľstve vyvoláva pocit, že to nie je rovnocenné. Pozrite sa, ako reagujú.

Je tiež dôležité požiadať svojho priateľa o to, čo potrebujete. Ak chcete emocionálnu podporu, požiadajte o ňu. Povedzte: „Máš čas, aby som ti to mohol povedať?“ Ak sú vaši priatelia vnímaví a sú tam, aby splnili vaše potreby.

Aké sú príčiny jednostranného priateľstva?

Je ťažké vedieť, čo spôsobuje jednostranné priateľstvo. Je možné, že váš priateľ bol v minulosti zranený. Možno sa boja investovať do vzťahu. Je to pohodlnejšie, keď investujete vy, než aby vám to vrátili. Tiež sa môže stať, že osoba má duševnú chorobu a nemôže sa jej odvďačiť. Možno je váš priateľ v depresii, a aj keď vám chcú prejaviť pozornosť a uznanie, nevážia si seba, nieto ešte ostatných. Jednou z možností, ako situáciu vyriešiť, je porozprávať sa so svojim priateľom a povedať mu, že by ste sa chceli cítiť ocenení.

Ako rozoznám, že ste v jednostrannom priateľstve?

K znakom jednostranného priateľstva patrí

  • Robíte veci pre svojho priateľa a oni vám nepoďakujú
  • Cítite sa nedocenení
  • Neustále ich oslovujete, ale nerobia s vami plány
  • Vyjadrujete svoje pocity a zdajú sa vám ľahostajné
  • Váš priateľ vás ignoruje

Ak spozorujete známky jednostranného priateľstva, je v poriadku sa ozvať! Váš priateľ môže na svoje správanie nevšímať. Môžu to myslieť dobre a neuvedomiť si, že sa správajú sebecky a neopätujú vašu láskavosť.

Ako ukončíte jednostranné priateľstvo?

Niekedy môže byť bolestivé ukončiť priateľstvo. Neexistuje jednoduchý spôsob, ako to urobiť. Môže to byť také jednoduché, ako sa s danou osobou prestanete rozprávať. Môžete im napísať list a oznámiť im, ako sa cítite. Neexistuje správna odpoveď, ale najdôležitejšie je udržať ľudí vo svojom živote, aby dokázali, že im na vás záleží. Ak zistíte, že to váš priateľ neukazuje, môže byť načase odísť zo vzťahu.

Ako môže online terapia pomôcť?

Ak zistíte, že ste v jednostrannom priateľstve, môžete sa o tom porozprávať s online terapeutom. Na online poradenstvo potrebujete iba e -mailovú adresu. V spoločnosti, ako je BetterHelp (všetky práva vyhradené), existujú zásady ochrany osobných údajov, čo znamená, že všetky vaše informácie sú dôverné. Môžete slobodne hovoriť o svojich problémoch bez strachu z úsudku. Skúste online terapiu, ak chcete zapracovať na svojich vzťahoch vrátane priateľstiev.