Informácie

100 fráz Miguela de Unamuna o viere a myslení

100 fráz Miguela de Unamuna o viere a myslení

Miguel de Unamuno a Juice (1864 - 1936) bol spisovateľom, básnikom, dramatikom, filozofom, profesorom gréckych a klasických diel a neskôr rektorom univerzity v Salamance, kým ho na príkaz Franca nezrušili. Španielskeho pôvodu, ktorý sa narodil v Bilbau, patril k 98 generácie filozofov, meno skupiny španielskych spisovateľov, esejistov a básnikov, ktorí sa cítili silne postihnutí morálnou, politickou a sociálnou krízou, ktorá sa objavila v Španielsku po vojenskej porážke v Hispánsko-americká vojna v roku 1898, kedy koruna stratila Portoriko, Guam, Kubu a Filipíny. Všetci autori a veľkí básnici zahrnutí v tejto generácii sa narodili v rokoch 1864 až 1876.

Unamunov život sa zapájal do vážnych kontroverzií kvôli jeho otvorenej kritike španielskeho diktátora Miguela de Rivera a neskôr vďaka jeho presvedčeniu o falangistoch Francisca Franca.

Jeho hlavnou filozofickou esejou bolo Tragického pocitu života (1912) a jeho najslávnejším románom bol Vášnivý príbeh Abel Sánchez (1917), moderné skúmanie dejín Kaina a Ábela. Nenechajte si ujsť dnes túto nádhernú zbierku slávnych citátov.

Slávne citácie Miguela de Unamuna

Mali by sme sa pokúsiť byť rodičmi našej budúcnosti namiesto potomkov našej minulosti.

Utrpenie je podstatou života a koreňom osobnosti, pretože iba utrpenie z nás robí ľudí.

Šťastie je niečo, čo sa prežíva a cíti, nie je to odôvodnená alebo jednoznačná vec.

Tieto zlyhania, ktoré nemáme, nás neobťažujú.

Najvyšším triumfom rozumu je spochybniť jeho vlastnú platnosť.

Ten, kto má vieru v seba samého, nepotrebuje iných, aby mu verili.

Závisť je tisíckrát hroznejšia ako hlad, pretože je to duchovné hladovanie.

Pokiaľ sa človek neusiluje o nemožné, možnosť, ktorú dosiahne, nebude stáť za to.

Je smutné nemilovať, ale je oveľa smutnejšie nemilovať.

Muži kričia, aby sa navzájom nepočúvali.

Iba v samote sme; a keď sa ocitneme, nachádzame v sebe všetkých svojich bratov v samote.

Skeptik neznamená toho, kto pochybuje, ale toho, kto skúma alebo vyšetruje, na rozdiel od toho, ktorý potvrdzuje a myslí si, že ho našiel.

Niekedy zostať ticho znamená klamať, pretože ticho sa dá interpretovať ako súhlas.

Filozofia uspokojuje potrebu vytvoriť jedinečný a úplný koncept sveta a života.

Pravda je, že dôvod je nepriateľom života.

To všetko sa mi deje a deje sa o mne ostatných, je to realita alebo fikcia? Nie je možné, že všetko je snom Boha alebo niekoho iného, ​​ktorý zmizne ihneď po prebudení?

Náš život je nádej, ktorá sa neustále stáva pamäťou, a pamäť spomaľuje nádej.

Ďábel je tiež anjel.

Zatiaľ čo ľudia veria, že hľadajú pravdu pre seba, v skutočnosti hľadajú život v pravde.

Muž mäsa a krvi; narodený muž trpí a predovšetkým zomiera; muž, ktorý jedol a pije a hrá a spí a premýšľa a chce; muž, ktorý je videný a vypočutý; Je to brat, skutočný brat.

Otočte pohľad späť, uvidíte, čo vám zostalo po ceste.

Láska je syn ilúzie a otec sklamania.

Noste korisť a dokonca ničí všetku krásu. Uvažuje sa o najušľachtilejšej funkcii objektov.

Láska nechce byť vďačná alebo milosrdná. Láska chce byť milovaná, pretože áno a nie z akéhokoľvek dôvodu, bez ohľadu na to, aké ušľachtilé to môže byť.

Spokojní, šťastní nežijú; zvyky zaspávajú, susedia vyhubenia.

Všetko, čo povyšuje a rozširuje vedomie, je dobré, zatiaľ čo to, čo ho deprimuje a zmenšuje, je zlé.

Ak si človek nikdy neodporuje, musí povedať, že nič nehovorí.

Izolácia je najhorším možným poradcom.

Veda nás v skutočnosti učí podrobiť náš dôvod pravde a poznať a súdiť veci také, aké sú, to znamená, ako sa sami rozhodnú byť a nie tak, ako by sme si želali.

Muž umrie na chlad, nie na tmu.

Milovať s duchom znamená mať súcit a ten, kto najviac ľutuje najviac ľútosti.

Strach je začiatok múdrosti.

Existujú ľudia, ktorí sú takí zdravým rozumom, že nemajú najmenšiu trhlinu pre svoj vlastný význam.

Pesimizmus, ktorý protestuje a bráni sa, nemožno skutočne považovať za pesimizmus.

Jediným spôsobom, ako dať svetu definitívny charakter, je upozorniť ho.

Bol človek stvorený pre vedu alebo bol vyrobený pre človeka?

Ten, kto vie najlepšie, že miluje, je ten, kto miluje najlepšie.

To isté, čo spája lásku s milencom a milovanou osobou, spája nenávisť k nenáviditeľovi a nenávisti, a nie menej silní alebo menej tvrdí.

Nikdy nevieme, verte mi, keď sme urobili lepšie.

Zakaždým, keď človek hovorí, klamie a, pokiaľ hovorí so sebou, to je, z toho, čo si myslí, s vedomím, že si myslí, že klamie. Jediná pravda v ľudskom živote je fyziologická. Hovorí, že táto vec, ktorú nazývajú sociálnym produktom, bola nútená klamať.

Viera, ktorá nepochybuje, je mŕtva viera.

Najväčšia výška hrdinstva, ktorú môže jednotlivec ako ľudia dosiahnuť, je vedieť, ako čeliť zosmiešňovaniu; je ešte lepšie vedieť, ako si zo seba urobiť blázna a nezmrštiť sa zo zosmiešňovania

Vízia vášho suseda je pre neho rovnako pravdivá ako vaša vízia pre vás.

Skutočná veda učí predovšetkým pochybovať a ignorovať.

Ľudstvo môžeme poznať a cítiť iba v jedinej ľudskej bytosti, ktorú máme po ruke.

Čím menej čítame, tým škodlivejšie je to, čo čítame.

A čo je koniec koncov, čo je šialenstvo a ako ho môžeme odlíšiť od rozumu, pokiaľ sa nebudeme umiestňovať mimo seba, čo je pre nás nemožné.

Mojím cieľom je rozrušiť a obťažovať ľudí. Nepredávam chlieb; Ja predávam droždie.

Niekedy je zatvorenie klamstvo. Vyhráte, pretože máte dosť hrubej sily. Ale nebudete presvedčiť. Presvedčiť musíte presvedčiť. A na presvedčenie by ste potrebovali to, čo potrebujete: Dôvod a právo.

Každý nový priateľ, ktorého zvíťazíme v rase života, nás zdokonaluje a obohacuje nás ešte viac o to, čo objavíme o nás, než o to, čo nám dáva.

Najstrašnejším nepriateľom hrdinstva je hanba, že sa javí ako chudobný.

Chémia by nemala byť iba pre chemikov.

Všetky vedomosti majú konečný cieľ. Vedomosti kvôli vedomostiam sú, povedzme, čokoľvek chcete, nič viac ako melancholické prosenie otázky.

Slzy úzkosti sú dráždivé a vzrušujúce; ale pokánia sú tie, ktoré sú čisté.

Iba ten, kto sa pokúsi absurdný, dokáže dosiahnuť nemožné.

A čas zabíjania je možno podstatou komédie, rovnako ako podstatou tragédie je zabíjanie večnosti.

Každý, kto diskutuje o dôverách v použitie autority, nie v jej porozumení, ale v pamäti.

Nápad neprechádza z jedného jazyka do druhého bez zmien.

Absolútny relativizmus, ktorý nie je viac ani menej ako skepticizmus, v najmodernejšom slova zmysle, je najvyšším triumfom racionálneho rozumu.

Fašizmus sa lieči čítaním a rasizmus sa lieči pri cestovaní.

Pocit nedokáže zmeniť pohodlie na pravdu a ani sa mu nepodarí zmeniť pravdu na pohodlie.

Čo je márnosť, ale túžba prežiť?

Nikto nebude veriť tak málo ako tí, ktorí začali príliš veriť.

Sen zostáva; zostáva to jediná vec; Vízia zostáva.

Muži nerobia nič iné, len klamú a stanú sa dôležitými. Reč bola vynájdená s cieľom zväčšiť všetky naše pocity a dojmy, možno preto, aby sme v nich mohli veriť.

Muž zahynul. Môže to byť tak, a ak nás nič nečaká, konajme tak, že je to nespravodlivý osud.

Ak filozof nie je človek, je to iba filozof; je to väčšinou pedant a pedant je karikatúra človeka.

Veda je najintímnejšou školou rezignácie a pokory, pretože nás učí skloňovať zdanlivo nevýznamným faktom.

Hmly zostávajú z falošnej slávy, ktorá pramení z histórie.

Každý roľník má v sebe právnika, rovnako ako všetci právnici, hoci sú mestskí, majú so sebou roľníka.

Peklo bolo koncipované ako policajná inštitúcia na vyvolanie strachu v tomto svete. Najhoršie zo všetkého je, že to už nikoho desí, a preto sa bude musieť uzavrieť.

Mnoho dobrých argumentov kazí hlupák, ktorý vie, o čom hovorí.

Veríme, že dôvody nášho správania sú vo všeobecnosti zámienkou.

Ľudská viera, rovnako ako všetky ostatné prírodné výrastky, sa vyhýba systémovej bariére.

Čítanie veľa je jednou z ciest originality, jedna je omnoho originálnejšia a správnejšia, o to lepšie si je vedomá toho, čo povedali ostatní.

Jazyk nie je obálkou myslenia, ale samotnou myšlienkou.

Jazyky, napríklad náboženstvá, žijú na herézach.

Vďaka rozvoju barbarstva, neologizmu a solecizmu v dolnej latinčine mohli romancie voliť, od starej klasickej latinčiny by sa nikdy neobjavili.

Krv môjho ducha je môj jazyk. A moja vlast je miestom, kde rezonuje.

Nič, čo nie je pravda, nemôže byť skutočne poetické.

Nie je povinnosťou autora byť prístupný verejnosti, ale povinnosťou verejnosti byť prístupným spisovateľovi.

Hlad vynáša vlka z lesa a spisovateľa z umenia.

Tí, ktorí hovoria, že veria v Boha a stále Ho ani nemilujú, ani sa ho neboja, v skutočnosti neveria v neho, ale v tých, ktorí ich učili, že Boh existuje. Tí, ktorí veria, že veria v Boha, ale bez akejkoľvek vášne v srdci, bez úzkosti mysle, bez nejasností, bezpochyby, bez prvku zúfalstva, ani v ich útechu, veria iba v myšlienku Boha, nie v Boha.

Živú časť seba zasejte do života.

Myslite na ten pocit, cítite tú myšlienku. Pomysli na emocionálne a intelektuálne.

Človek neumiera na lásku, jeho pečeň ani na staroba; Zomiera ako človek.

Vo svete neexistuje žiadna tyranie, ktorá by bola nenávistnejšia ako myšlienky. Nápady prinášajú ideofóbiu a dôsledkom je, že ľudia začínajú prenasledovať svojich susedov v mene nápadov. Nenávidím a nenávidím všetky štítky a jediný štítok, ktorý by som teraz mohol tolerovať, by bol štít idealistu alebo nápadníka.

To, čo ti dávam, nie je šiling, ale teplo, ktoré so sebou nesie.

Človek bežne obetuje svoj život za svoju tašku, ale svoju tašku obetuje pre svoju márnosť.

Dajte si pozor na utrpenie starostí o to, ako vyzeráte ostatným. Starajte sa iba o to, ako sa prezentujete Bohu, starajte sa iba o myšlienku, že Boh od vás môže mať.

Jedinými reakcionármi sú v súčasnosti doma.

Veriť v Boha znamená túžiť po jeho existencii a tiež konať, akoby existoval.

Ak nás nič nečaká, urobme nespravodlivosť, bojujme za osud, a to aj bez nádeje na víťazstvo.

Umenie rozptyľuje pocity a zahŕňa ich so zlepšeným významom.

Mučeníci vytvárajú vieru, viera nevytvára mučeníkov.

Veda je cintorínom mŕtvych myšlienok, hoci z nich môže vzniknúť život.

Zdá sa mi nepochybné, že to, čo som dnes, pochádza z nepretržitej série stavov vedomia, z ktorých som bol vo svojom tele pred dvadsiatimi rokmi. Pamäť je základom osobnosti jednotlivca, rovnako ako tradícia je základom kolektívnej osobnosti ľudu. Žijeme v pamäti a náš duchovný život je v podstate snahou našej pamäti vytrvať, premeniť na nádej, snahou našej minulosti premeniť sa na našu budúcnosť.

Povedal by som, že teleológia je teológia a že Boh nie je „pretože“, ale skôr „pre“.

Moje náboženstvo hľadá pravdu v živote a život v pravde, hoci viem, že ho nemusím nájsť, keď žijem; Moje náboženstvo neúnavne a neúnavne bojuje s neznámym.